成鹫

成鹫

  成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

成就

主要事迹

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纪念建筑

作者《成鹫》的诗文
赏析

春日偕诸子过东园别业分赋古梅

成鹫成鹫 〔清代〕

昨日梅花村里回,偶寻高士见庭梅。最怜老干棱棱瘦,不似群芳草草开。

硕果岂供嘉客赏,孤根曾见太平来。春风吹醒閒人梦,长笛一声诗兴催。

赏析

丹霞十二咏 其五 竹坡烟雨

成鹫成鹫 〔清代〕

旧竹低垂新竹高,淡烟疏雨两萧骚。笋根童子窥泉脉,林下閒人罢桔槔。

绿玉倚檐摇翠幌,冷云和梦湿缁袍。何堪更忆潇湘夜,剔尽寒灯闻百劳。

赏析

开元寺探泉

成鹫成鹫 〔清代〕

停舟偶过开元寺,就地还寻最胜泉。石甃久荒苔藓外,茶瓢犹挂薜萝边。

当时一滴成花雨,终古馀波及稻田。老衲不知陵谷变,殷勤挹注奉金仙。

赏析

赠置荅师隐山

成鹫成鹫 〔清代〕

投老空山计未能,偏将好事让良朋。开云觅路闻啼鸟,就树营居畜俊鹰。

分得田园凭地主,望来烟火有邻僧。何堪别后思君处,独立螺峰最上层。

赏析

丹霞十二咏 其四 虹桥环翠

成鹫成鹫 〔清代〕

何事天台访石梁,断虹斜日两苍苍。乱峰过雨青如染,疏柳经春翠不黄。

浅碧有时成藓阵,绿沈何处觅茶鎗。名山久住忘衰老,惟爱桥头笋蕨长。

赏析

将入丹霞留别同学

成鹫成鹫 〔清代〕

名山说着便精神,夜束腰包晓问津。老去尚能誇健足,从来不信有閒身。

岭梅开日匆匆别,岳雪消时处处春。我自不留君不去,中间得失问何人。

赏析

长者峰

成鹫成鹫 〔清代〕

久响高峰老古锥,名山随地见威仪。天花过眼能无着,霜雪盈头总不知。

稳坐枯禅同木石,长留古镜照须眉。海螺吹落千山月,正是无情说法时。

赏析

谢马校尉国祥有施

成鹫成鹫 〔清代〕

老来空负住山心,日暮凭谁溉釜鬵。借得好风生幕府,送将孤鹤入云林。

交情恰似青萍合,愿力还兼紫水深。从此伏波坛上月,清光长照伯牙琴。

赏析

泥湖山赠石珍师

成鹫成鹫 〔清代〕

但得心空境即空,此生甘作住山翁。种桃临涧防流水,放鹤排云信远风。

辟谷有时煨芋米,卓锥无地结茅篷。孤峰独宿寻常事,百鸟何须识懒融。

赏析

初秋夜梦入罗浮,得诗一律,醒后仅忆登高望远之句,援笔续成

成鹫成鹫 〔清代〕

一夕新凉枕簟清,秋风送客入朱明。登高却恐日欲尽,望远方知云有情。

乘兴偶来嫌梦短,步虚归去觉身轻。何须更跨杨州鹤,当挟仙飞万里行。

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