齐己

齐己

  齐己(863年—937年)出家前俗名胡德生,晚年自号衡岳沙门,湖南长沙宁乡县祖塔乡人,唐朝晚期著名诗僧。

生平

  齐己(约860~约937)唐诗僧,本姓胡,名得生,潭州益阳(今属湖南宁乡)人。齐己的一生经历了唐朝和五代中的三个朝代。


  864年,齐己出生于湖南长沙宁乡大沩山同庆寺的一个佃户家庭,家境贫寒。6岁多就和其他佃户家庭的孩子一起为寺庙放牛,一边放牛时一边学习、作诗,常常用竹枝在牛背上写诗,而且诗句语出天然,同庆寺的和尚们为寺庙声誉,便劝说齐己出家为僧,拜荆南宗教领袖仰山大师慧寂为师傅。


  齐己出家后,更加热爱写诗。成年后,齐己出外游学,云游期间曾自号“衡岳沙弥”。登岳阳,望洞庭,又过长安,遍览终南山、华山等风景名胜,还到过江西等地。这段游学生活丰富了他的写作素材。且他的不少名作佳作是在外游历时写的。


  齐己云游天下的时候,曾拿他的诗作《早梅》向诗人郑谷请教。诗句是:“万木冻欲折,孤根暖独回。前村深雪里,昨夜数枝开。风递幽香出,禽窥素艳来。明年犹应律,先发映春台”。郑谷阅读后,笑着说:“数枝”非早,不如“一枝”更佳。齐己听后,对郑谷肃然起敬,顶地膜拜。此后,人们便称郑谷为齐己的“一字之师”。


  齐己游历天下回到长沙时,他的名声已经显赫天下,湖南节帅幕府中的诗人徐东野曾评价他说:“我辈所作,皆拘于一途,非所谓通方之士。若齐己,才高思远,无所不通,殆难及矣”。


  921年,齐己在去四川途中路过荆州,被荆州节帅高季兴挽留,安置在龙兴寺,并任命为僧正。齐己在荆州,虽然月俸丰厚,但是他并不喜好钱财,于是写作了《渚宫莫问篇》十五章,以表明他的高洁志向。齐己在荆州期间写了许多诗,76岁的齐己圆寂于江陵。死后以《白莲集》传于世。

社会地位

  齐己虽皈依佛门,却钟情吟咏,诗风古雅,格调清和,为唐末著名诗僧,历代诗人和诗评家多有赞誉。五律《登祝融峰》,王夫之评为“南岳诸作,此空其群”。与贯休、皎然、尚颜等齐名,其传世作品数量居四僧之首。又与郑谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等当时名士结为方外诗友,时相唱和。尝以《早梅》诗谒郑谷,谷改其“昨夜数枝开”为“昨夜一枝开”,遂拜谷为“一字师”。时人以其诗作高产且多佳作,又因他颈上有一痈瘤,戏谓之“此诗囊是也”。

著作

  著有《白莲集》十卷、诗论《风骚指格》一卷传于后世。《全唐诗》收录了其诗作800余首,数量仅次于白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齐己的学生西文辑印行世的《白莲集》,共收诗歌809首,以雕版刻印于938年(后晋天福三年),比我国现存最早的雕版书唐代《金刚经》仅迟70年。所以它是至今已知的湖南文人诗文集中最早的雕版书。今人王秀林编有《齐己诗集校注》。
作者《齐己》的诗文
赏析

寄朱拾遗

齐己齐己 〔唐代〕

一闻归阙下,几番熟金桃。沧海期仍晚,清资路渐高。
研冰濡谏笔,赋雪拥朝袍。岂念空林下,冥心坐石劳。
赏析

怀华顶道人

齐己齐己 〔唐代〕

华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
坐卧临天井,晴明见海涯。禅馀石桥去,屐齿印松花。
赏析

送灵z6上人游五台

齐己齐己 〔唐代〕

此去清凉顶,期瞻大圣容。便应过洛水,即未上嵩峰。
残照催行影,幽林惜驻踪。想登金阁望,东北极兵锋。
赏析

寄楚萍上人

齐己齐己 〔唐代〕

北面香炉秀,南边瀑布寒。自来还独去,夏满又秋残。
日影松杉乱,云容洞壑宽。何峰是邻侧,片石许相安。
赏析

答知己自阙下寄书

齐己齐己 〔唐代〕

故人劳札翰,千里寄荆台。知恋文明在,来寻江汉来。
群机喧白昼,陆海涨黄埃。得路应相笑,无成守死灰。
赏析

七十作

齐己齐己 〔唐代〕

七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。
赏析

寄敬亭清越

齐己齐己 〔唐代〕

敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
鼎尝天柱茗,诗硾剡溪笺。冥目应思著,终南北阙前。
赏析

览清尚卷

齐己齐己 〔唐代〕

李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。
赏析

苦热中江上,怀炉峰旧居

齐己齐己 〔唐代〕

旧寄炉峰下,杉松绕石房。年年五六月,江上忆清凉。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。
赏析

还族弟卷

齐己齐己 〔唐代〕

岂要私相许,君诗自入神。风骚何句出,瀑布一联新。
□若长如此,名须远逐身。闲斋舒复卷,留滞忽经旬。
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