释守卓

释守卓

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。

作者《释守卓》的诗文
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拟寒山四首 其三

释守卓释守卓 〔宋代〕

问讯西来祖,人心为有无。如何垂直指,早晚转凡夫。

洛水澄如练,嵩山秀若图。不知端的者,刚道有差殊。

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白圭无玷

释守卓释守卓 〔宋代〕

云生不翳空,日上难逃影。相逢一笑中,何须重反省。

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僧问四料拣因而颂之 其四

释守卓释守卓 〔宋代〕

人境俱不夺,东西任该抹。七九六十三,相逢阿喇喇。

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山中偶作五首 其四

释守卓释守卓 〔宋代〕

渐老便幽僻,西来意亦迷。不知师子吼,何似野猿啼。

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即来言和答公任侍郎 其一

释守卓释守卓 〔宋代〕

迥脱根尘始识尘,了无所得才真得。堂堂独露本来光,越自南兮胡自北。

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赞达磨

释守卓释守卓 〔宋代〕

神光的的见聱讹,面壁喃喃语更多。不是梁王先勘破,脱身归去奈渠何。

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送愿上人归龙山省侍昭默老人

释守卓释守卓 〔宋代〕

我省老师未尝病,汝行亲省病老师。汝我同门无异路,彼彼步步不相随。

肯谓长行无伴侣,正宜念念念在兹。我惭塞责成拘局,心虽默堂身远离。

尔能急义重去就,身心俱往更由谁。千里龙山不日到,归心犹恐锡飞迟。

无病病师力奉侍,不亲亲者真其资。双溪幕阜不相远,一往一来皆妙期。

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座右铭

释守卓释守卓 〔宋代〕

觉变则迷,识澄则悟。作止因依,生死交互。妙矣灵通,混然本素。

用与性齐,语与默寓。三世现前,十方顿赴。非知而知,不住而住。

永言大观,唯心是务。

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答问颂五首 其五

释守卓释守卓 〔宋代〕

问取修山主,浅浅实甚深。若谓唯心现,玄艘已陆沉。

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送诸方行化 其五

释守卓释守卓 〔宋代〕

本觉本来明,乘缘须体妙。壁立何匹俦,沤和生谈笑。

万化了全机,千机全一照。波昏月岂亡,水清光自曜。

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