(?—1370)元明间僧人。浙江象山人,俗姓朱,字楚石,小字昙曜。出家后居嘉兴天宁寺。明初太祖建法会于蒋山,征江南成德高僧,琦为第一。学行为当世所推崇,禅寂之外,专志净业。自号西斋老人。所作西斋净土诗数百首,皆蕴含净土宗教义以劝世。
渔家傲
梵琦 〔元代〕
听说娑婆无量苦。横遭狱讼拘官府。大杖击身疮未愈。
重鞭楚。血流满地青蝇聚。
牒诉纷纷皆妄语。无人敢打登闻鼓。天上群仙司下土。
能轻举。何时一降幽囚所。
句
自言羊可种,不信茧成丝。
渔家傲 娑婆苦十六首
送宁侍者参方礼祖
佛祖丛中无位次,参方行脚谁家事。随兴一念便乖张,莫向禅门探意旨。
须知真正道人家,到处忘怀悯自他。烂沙浮沤盛满钵,閒来石上种莲花。
送径山一藏主
一大藏教閒葛藤,尽大地人跳不出。梦庵本是奇衲子,夜半扶桑吐红日。
拈起凌霄峰顶茶,却是洞庭湖上橘。三千世界庵摩勒,放开捏聚谁能诘。
松风涧水自谈玄,却笑区区论权实。
寄高丽桧岩至无极长老 其二
金刚一万二千峰,远近高低各不同。若个峰头堪著我,他年縳屋隐其中。
十二时颂
酉时红日下西山,草屋柴门及早关。几个老乌松顶薄,清晨飞去夜方还。
送质禅人游南岳
古路迢迢往复回,白云终日冷成堆。半千尊者无寻处,石上幽花带露开。
海屋
普门道人索我歌,未免平地生风波。屋为海耶海为屋,海屋之义当如何。
百千瀛渤从此起,起亦不离涓滴水。沃日滔天也大奇,卷舒只在轩窗里。
送天宁谧藏主回净光
永嘉老子错行脚,被人呼为一宿觉。曹溪只是个樵夫,佛法何曾解参学。
三千威仪八万行,一霎清风顿销铄。偶然撰得文字成,被人唤作真丹经。
泥中洗土不唧