王哲〔金朝〕
凡躯莫藉。把惺惺了了,自然明明构架。行住坐卧,须要清清闲暇。
气神和,结成珠,堪教化。张弓举箭能亲射。红心正中,赶退周天卦。
垛贴中间,迸出霞光无价。五行违,脱阴阳,超造化。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
杭州景致
白居易 〔唐代〕
梁鸿尚节
范晔 〔南北朝〕
(梁鸿)家贫而尚节,博览无不通。而不为章句。学毕,乃牧豕于上林苑中,曾误遗火,延及他舍。鸿乃寻访烧者,问所去失,悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰:“无他财,愿以身居作。”主人许之。因为执勤,不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人,乃共责让主人,而称鸿长者。于是,始敬鸿,悉还其豕。鸿不受而去。
(选自南宋·范晔《后汉书.卷八十三》
金字经·胡琴
张可久 〔元代〕
浣溪沙·握手河桥柳似金
薛昭蕴 〔唐代〕
六州歌头·长淮望断
张孝祥 〔宋代〕
清平乐·秋光烛地
陈师道 〔宋代〕
天仙子·渌水亭秋夜
纳兰性德 〔清代〕
满庭芳·夏日溧水无想山作
周邦彦 〔宋代〕
少年游·朝云漠漠散轻丝
好事近·中秋席上和王路钤
辛弃疾 〔宋代〕