扁舟江岸泊，晓日正曈昽。曙色分馀霭，波痕涨远荭。

川原缭绕动，晴影逶迤笼。滉漾丹霞散，熹微火剂融。

漫流惊跃冶，倒漾饮垂虹。皱縠挼红茜，祥光㶷镜铜。

桃花流片片，萍实泛溶溶。漪细萦缲缕，澜分叠綵绒。

龙宫呈锦丽，鲛室迸珠红。刍绿蒲萄滑，江青柳线茸。

暖云蒸荔子，秋水浸夫容。甲缝金鳞动，葳蕤宝髻松。

画屏张孔雀，罗带刺虬龙。星象天梯下，河潢斗府通。

棚山鳌结綵，机杼凤飞空。丽水珍堪拟，荥河瑞颇同。

支旗相荡目，冠佩尽朝宗。旧绣天吴拆，明妆越女从。

影涵歌扇小，凉渍舞衣浓。漫说然犀怪，还惊驾海雄。

推敲诗易得，镂刻画难工。绛蜡烧屏外，红螺吸月中。

钟期思复铸，嵇氏恨难镕。水母丝偏脆，周郎炬已攻。

自惭文燄狭，千里载孤篷。

　　老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。

　　太史公曰：夫神农以前，吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来，耳目欲极声色之好，口欲穷刍豢 之味，身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣，虽户说以眇 论，终不能化。故善者因之，其次利道 之，其次教诲之，其次整齐之，最下者与之争。

　　夫山西饶材、竹、旄、玉石，山东多鱼、盐、漆、丝、声色，江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革，龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角；铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好，谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之，虞 而出之，工而成之，商而通之。此宁有政教发征期会哉？人各任其能，竭其力，以得所欲。故物贱之征贵，贵之征贱，各劝其业，乐其事，若水之趋下，日夜无休时，不召而自来，不求而民出之。岂非道之所符，而自然之验邪？

　　《周书》 曰：“农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者，民所衣食之原 也。原大则饶，原小则鲜。上则富国，下则富家。贫富之道，莫之夺予，而巧者有余，拙者不足。故太公望 封于营丘，地潟卤，人民寡，于是太公劝其女功，极技巧，通鱼盐，则人物归之， 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下，海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰，管子修之，设轻重九府，则桓公以霸，九合诸侯，一匡天下；而管氏亦有三归，位在陪臣，富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。

　　故曰： “仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富，好行其德；小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得执益彰，失执则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死于市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户 之民乎！

雨晴烟晚。绿水新池满。双燕飞来垂柳院，小阁画帘高卷。
黄昏独倚朱阑。西南新月眉弯。砌下落花风起，罗衣特地春寒。