王恭〔明代〕
群山飞翠六平峰,琳馆依稀第几重。心远独随云鹤去,机闲应共羽人逢。
三花影落坛边树,五粒春飘石上松。借问仙源在何处,白云迷却往来踪。
王恭
王恭(1343-?),字安仲,长乐沙堤人。家贫,少游江湖间,中年隐居七岩山,为樵夫20多年,自号“皆山樵者”。善诗文,与高木秉、陈亮等诸文士唱和,名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年(1404年),年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏,敕修《永乐大典》。永乐五年,《永乐大典》修成,王恭试诗高第,授翰林典籍。不久,辞官返里。王恭作诗,才思敏捷,下笔千言立就,诗风多凄婉,隐喻颇深。为闽中十才子之一,著有《白云樵集》四卷,《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。
赠韦侍御黄裳二首 其二
李白 〔唐代〕
见君乘骢马,知上太山道。此地果摧轮,全身以为宝。
我如丰年玉,弃置秋田草。但勖冰壶心,无为叹衰老。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【大石调】六国朝
睢景臣 〔元代〕
贺新郎·九日
刘克庄 〔宋代〕
长相思令·烟霏霏
吴淑姬 〔宋代〕
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
纳兰性德 〔清代〕
更漏子·玉炉香
温庭筠 〔唐代〕
临江仙·和叶仲洽赋羊桃
辛弃疾 〔宋代〕
喜迁莺
李焕 〔南北朝〕
水调歌头(留宰生日)
王炎 〔宋代〕