刘郎事业凌徐严,风骨玉立高巉巉。平生稚志在丘壑,嗜好与世殊酸咸。
谋身易足田百亩,活计秖有书千函。短衣绝胜杜陵老,穷冬性命依长镵。
南城佳处有别业,手种杞菊植松杉。十年小筑直倒蔗,佳木异果阴相搀。
漉醅自有赤脚婢,安用捧椀柔掺掺。清谈到圣会心处,目送飞鸿唯阿咸。
凫仙榜名以秀野,老子干此端不凡。开轩如对龙眠画,恍然坐我胜金岩。
期君少起赋云梦,听卜区区陋毕諴。曲江灯月足行乐,归路草色迷春衫。
却愁三径花狼籍,燕觅旧主声呢喃。功成事了当勇退,北山勿遣移长缄。
我今出试已大谬,画饼聊慰痴儿馋。茂林丰草麋鹿性,络脑不受黄金衔。
还家未有置锥地,但免薏苡明珠谗。头颅过此可知矣,岁月飘忽追风帆。
他年定约卜邻舍,屋茅为我先诛芟。吾言要践不可食,江水在此神其监。
王寂(1128~1194)金代文学家。字元老,号拙轩,蓟州玉田(今河北玉田)人。德三年进士,历仕太原祁县令、真定少尹兼河北西路兵马副都总管。大定二十六年,因救灾之事蒙冤,被贬蔡州防御使,后以中都路转运使致仕。卒谥文肃。工诗文,诗境清刻镵露,古文博大疏畅,著有《拙轩集》。
君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。