吕生家浔阳,昂藏若饥鹞。持刺望门拜,不复资介绍。
手持缥囊书,蝇头写芒秒。病眼花晕生,力览始能了。
词锋刚且锐,无异晙斯赵。汗菜尽薅刘,糜芑植如旐。
风枝动姗姗,秋实垂袅袅。岂比稗与荑,难复称舂捣。
似尔才患多,堪为世珍宝。文华固交绚,荒志咎非少。
忆当弱龄时,颇亦耽葩藻。精神应冥会,或梦吞罗鸟。
射侯抗熊犴,万舞持皇翿。五采染夏翟,三就荐周缫。
自谓颇俊爽,分得天孙巧。俯视占毕徒,孤篁出丛葆。
有时被余酒,便指腹为稿。赫蹄薄如叶,鸦蚓恣挥扫。
春苑集秾艳,秋陵失乾薧。下则陈姬周,上复述轩皞。
古今万沿革,毫发无不考。终然立门庭,焉敢望宦窔。
古圣制为经,白日行黄道。流光逮幽隐,烂然天下晓。
谁骋萤爝微,欲以斗玄造。若非灵台昏,致此明目眇。
曷以七尺躯,不解分白皂。末俗狂澜奔,湖江决堤堡。
郊原化巨浸,何地有桑枣。鱼鳖舞神奸,庐舍作洲岛。
非加回障功,未易就平燥。只缘正学微,本末遂颠倒。
迩来深知非,笔砚稍焚燎。遗经置枕傍,寤寐事蒐讨。
尚惭弓力微,不足穿鲁缟。荏苒馀十龄,晦朔几朒朓。
未见宗庙美,忧心惄如捣。尔才十倍丕,雅志复精皦。
当思不远复,改辙谢缠绕。蒸沙岂乐饥,裹粮足充饱。
先庐长山东,结兰以为橑。非独繁牙签,亦自饶鱼稻。
念尔何当来,相与探深窈。躬行验所知,勿惮心形剿。
翻翻逐时移,毋类风中纛。皮革可登器,所贵在柔鞄。
大羽金瓜镝,亦务端其笴。千里孰云遐,举足始一蹻。
煌煌作圣功,须知此其兆。勉旃复勉旃,勿谓吾言矫。
宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江(今浙江浦江县)人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病死于夔州。他的代表作品有《送东阳马生序》、《朱元璋奉天讨元北伐檄文》等。
凡大人之道有三:一曰正蒙难,二曰法授圣,三曰化及民。殷有仁人曰箕子,实具兹道以立于世,故孔子述六经之旨,尤殷勤焉。
当纣之时,大道悖乱,天威之动不能戒,圣人之言无所用。进死以并命,诚仁矣,无益吾祀,故不为。委身以存祀,诚仁矣,与亡吾国,故不忍。具是二道,有行之者矣。是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰“箕子之明夷”,正蒙难也。及天命既改,生人以正,乃出大法,用为圣师。周人得以序彝伦而立大典;故在书曰“以箕子归作《洪范》”,法授圣也。及封朝鲜,推道训俗,惟德无陋,惟人无远,用广殷祀,俾夷为华,化及民也。率是大道,丛于厥躬,天地变化,我得其正,其大人欤?
呜乎!当其周时未至,殷祀未殄,比干已死,微子已去,向使纣恶未稔而自毙,武庚念乱以图存,国无其人,谁与兴理?是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此,其有志于斯乎?
唐某年,作庙汲郡,岁时致祀,嘉先生独列于易象,作是颂云:
蒙难以正,授圣以谟。宗祀用繁,夷民其苏。宪宪大人,显晦不渝。圣人之仁,道合隆污。明哲在躬,不陋为奴。冲让居礼,不盈称孤。高而无危,卑不可逾。非死非去,有怀故都。时诎而伸,卒为世模。易象是列,文王为徒。大明宣昭,崇祀式孚。古阙颂辞,继在后儒。
先君子尝言,乡先辈左忠毅公视学京畿,一日,风雪严寒,从数骑出微行,入古寺,庑下一生伏案卧,文方成草;公阅毕,即解貂覆生,为掩户。叩之寺僧,则史公可法也。及试,吏呼名至史公,公瞿然注视,呈卷,即面署第一。召入,使拜夫人,曰:“吾诸儿碌碌,他日继吾志者,惟此生耳。”及左公下厂狱,史朝夕狱门外;逆阉防伺甚严,虽家仆不得近。久之,闻左公被炮烙,旦夕且死;持五十金,涕泣谋于禁卒,卒感焉。一日,使史更敝衣草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入,微指左公处。则席地倚墙而坐,面额焦烂不可辨,左膝以下,筋骨尽脱矣。史前跪,抱公膝而呜咽。公辨其声而目不可开,乃奋臂以指拨眦;目光如炬,怒日:“庸奴,此何地也?而汝来前!国家之事,糜烂至此。老夫已矣,汝复轻身而昧大义,天下事谁可支拄者!不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!”因摸地上刑械,作投击势。史噤不敢发声,趋而出。后常流涕述其事以语人,曰:“吾师肺肝,皆铁石所铸造也!”
崇祯末,流贼张献忠出没蕲、黄、潜、桐间。史公以凤庐道奉檄守御。每有警,辄数月不就寝,使壮士更休,而自坐幄幕外。择健卒十人,令二人蹲踞而背倚之,漏鼓移,则番代。每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。或劝以少休,公日:“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也。”
史公治兵,往来桐城,必躬造左公第,候太公、太母起居,拜夫人于堂上。
余宗老涂山,左公甥也,与先君子善,谓狱中语,乃亲得之于史公云。