陆文铭〔清代〕
昆仑山摧若木枯,虞渊泛滥沉金乌。羲和沉缅不肯醒,后羿奋臂斗雕弧。
八龙骨朽呼不起,石马嘶烟寒月里。玉桃溃裂饱青鸾,方朔偷儿今日死。
茫茫元气千古浮,劫灰飞尺天地愁。回头长叫广成子,黄帝何为土一抔?
陆文铭
字书岩,江南吴县人。诸生。
水调歌头 其一 题张晋英提举玉峰楼
辛弃疾 〔宋代〕
木末翠楼出,诗眼巧安排。天公一夜,削出四面玉崔嵬。
畴昔此山安在,应为先生见挽,万马一时来。白鸟飞不尽,却带夕阳回。
劝公饮,左手蟹,右手杯。人间万事变灭,今古几池台。
君看庄生达者,犹对山林皋壤,哀乐未忘怀。我老尚能赋,风月试追陪。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【中吕】红绣鞋 阅世
宋方壶 〔元代〕
殿前欢·畅幽哉
贯云石 〔元代〕
齐天乐·萤
王沂孙 〔宋代〕
相思令·苹满溪
张先 〔宋代〕
好事近·夜起倚危楼
王国维 〔近现代〕
荷叶杯·五月南塘水满
毛奇龄 〔清代〕
思帝乡·闺怨
商景兰 〔清代〕
鸳帐冷,烛光浮。帐冷光浮梦短,思悠悠。 添得满腔憔悴,满身愁。纵到花间月底,意难留。
过秦楼·大石
周邦彦 〔宋代〕