先生伏首诸生日,深耕疾耨惟研笔。先生彯缨登玉堂,铺棻垂颖皆文章。
秉麾出作江东守,欣戚时时念农亩。阴雨膏惟恐后期,非种锄还去为莠。
男儿起任天下事,问舍求田非所志。不恤四体昏作劳,固将九域蒙吾利。
一朝回首望丘园,岁见成功惟树艺。君不见伏波将军不世才,中兴事业光云台。
营军瘴雾沈鸢地,苦忆平生季弟哀。又不见北宋盛时君子达,韩范富欧同禁闼。
偶闻鹎鵊数声啼,忽念陇头耕晓月。此图有士何美髯,丰玉饥谷兹身兼。
系君节钺与华衮,那容短褐从腰镰。感事抚躬成一叹,写图非戏非为幻。
无人得喻使君怀,官舍把图时自玩。我谓才难自古然,士如麟角偶一焉。
教民树艺且一事,只今百务须旬宣。慷慨建树穷岁月,譬如穮蓘亦有年。
志业精勤信诸己,淮退早暮从诸天。或图麟阁或归田,请君置此中情牵。
周公未遂明农志,何况纷纷后世贤。
姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。 于是焉,河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海。东面而视,不见水端。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者,始吾弗信,今吾睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
北海若曰:“井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海。万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地,而受气于阴阳,吾在天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉。此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博。此其自多也,不似尔向之自多于水乎?”
陆庄风景又萧条,堪叹还堪笑。世事茫茫更谁料,访鱼樵。后庭玉树当时调,
可怜商女,不知亡国,吹向紫鸾箫。
一江秋水淡寒烟,水影明如练。眼底离愁数行雁,雪晴天。绿红蓼参差见,
吴歌荡桨,一声哀怨,惊起白鸥眠。
五湖烟水未归身,天地双篷鬓。白酒新ド会邻近,主酬宾。百年世事兴亡运,
青山数家,渔舟一叶,聊且避风尘。