山居超尘域,山城半离即。距城构山亭,亭在云山侧。
亭外护花栏,栏势随迂直。桃竹柳芝兰,面面环亭植。
借问谁主人,春花报消息。曰有儒者风,夙优才与德。
德是好秉彝,才乃擅奇特。奇才处囊锥,文章应报国。
昊才亦爱才,玉楼召记逼。因之降石麒,薪传火不熄。
游学鲲沙东,来从鳌海北。学海家有源,还脩弟子职。
了了读父书,一一罗记忆。持照索予题,其情正孔亟。
神交赠以言,敢惜金如墨。信手而疾书,知心了无惑。
昔慕荆州名,恨不荆州识。今晤荆州图,幸仗虎头力。
点缀尽生机,古道存颜色。可知是淑人,其仪本不忒。
偕童不偕冠,天真无粉饰。问讯亦何心,未可机械测。
古来容膝安,毋乃太偪仄。今兹抱膝吟,悠悠意自得。
消受一事无,坐忘年万亿。乾坤此山亭,浑然无终极。
(1045—1106)建州浦城人,徙居苏州,字端叔。神宗熙宁三年进士。调临川尉,移知寿春。进所著《孟子解义》,除应天府国子监教授,改著作佐郎。元丰中知山阴县,监左藏北库。哲宗朝通判宿州,复除开封府提举常平等事。徽宗即位,知虔州。崇宁初为都官郎中,时立元祐党籍,乃上言元祐臣僚因国事获罪,不应刻名著籍,禁锢子孙。坐忤宰相曾布,降官知泰州。后提举舒州灵仙观以卒。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。