杨子渡扬子，椒山住焦山。姓字巧曶合，古人邈难攀。

不谓遁世人，名山恰相关。言访逢萌居，受姓溯其先。

赢秦昔乱纪，万户琅玡迁。实惟劳山下，因山姓以传。

贤者避其世，得姓非徒然。自有此山来，几阅海成田。

苍颜破涕笑，乃今见公还。孤踪感行止，信矣非人权。

哀哉道丧世，本根必先颠。末季坏礼法，首决三纲藩。

一老口卒瘏，沧流不可填。天心忽盈荡，杀机动瀛寰。

我欲避蹄迹，一盻空九天。先生正高卧，独拥松风寒。

半壁晃海日，犹梦先王观。东坡咏遗逸，死灰或馀烟。

万一东园翁，翻然下商颜。

　　天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。

　　吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也，吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉？

　　蜀之鄙有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。”富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往！”越明年，贫者自南海还，以告富者，富者有惭色。

　　西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸，而力学不倦者，自力者也。