释函是〔明代〕
界破青山色,相看面目真。不因矜碎玉,何事到金轮。
莫问东流意,还同此日春。云烟笼不住,迢递出风尘。
释函是
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
小石城山记
柳宗元 〔唐代〕
自西山道口径北,逾黄茅岭而下,有二道:其一西出,寻之无所得;其一少北而东,不过四十丈,土断而川分,有积石横当其垠。其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞,有若门焉。窥之正黑,投以小石,洞然有水声,其响之激越,良久乃已。环之可上,望甚远,无土壤而生嘉树美箭,益奇而坚,其疏数偃仰,类智者所施设也。
噫!吾疑造物者之有无久矣。及是,愈以为诚有。又怪其不为之中州,而列是夷狄,更千百年不得一售其伎,是固劳而无用。神者傥不宜如是,则其果无乎?或曰:“以慰夫贤而辱于此者。”或曰:“其气之灵,不为伟人,而独为是物,故楚之南少人而多石。”是二者,余未信之。
杂剧·崔莺莺待月西厢记·草桥店梦莺莺(第四本)
王实甫 〔元代〕
一剪梅·袁州解印
刘克庄 〔宋代〕
南乡子·泪咽却无声
纳兰性德 〔清代〕
女冠子·霞帔云发
温庭筠 〔唐代〕
浪淘沙·一泊沙来一泊去
白居易 〔唐代〕
好事近·中秋席上和王路钤
辛弃疾 〔宋代〕
满江红·赣州席上呈陈季陵太守
水调歌头(登石鼓合江亭)
王炎 〔宋代〕
尉迟杯
陈允平 〔宋代〕