释鼎需〔宋代〕
行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然。江上晚来堪画处,一叶扁舟破远烟。
释鼎需
释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师为比丘。踰十年归里,结庵于羌峰绝顶,三年不下山。后由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲于洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,后退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。为南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编为一卷。
童趣
沈复 〔清代〕
余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣。
夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强。又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快。
余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得。
一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞蛤蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。
菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院
陈克 〔宋代〕
临江仙·峭壁参差十二峰
牛希济 〔五代〕
醉公子·漠漠秋云澹
顾夐 〔五代〕
无俗念·灵虚宫梨花词
丘处机 〔宋代〕
水调歌头(游银山寺和壁间张安国作)
王质 〔唐代〕
西江月(次蔡仲明韵)
姚述尧 〔宋代〕
点绛唇
促拍丑奴儿(寿孟万户)
邓剡 〔宋代〕
菩萨蛮(送友人还富沙)
张元干 〔宋代〕