拼音 赏析 注释 译文

齐桓晋文之事

孟子及弟子 孟子及弟子〔先秦〕

  齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”

  孟子对曰:“仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉,臣未之闻也。无以,则王乎?”

  曰:“德何如则可以王矣?”

  曰:“保民而王,莫之能御也。”

  曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”

  曰:“可。”

  曰:“何由知吾可也?”

  曰:“臣闻之胡龁曰:王坐于堂上,有牵牛而过堂下者,王见之,曰:‘牛何之?’对曰:‘将以衅钟。’王曰:‘舍之!吾不忍其觳觫,若无罪而就死地。’对曰:‘然则废衅钟与?’曰:‘何可废也,以羊易之。’不识有诸?”

  曰:“有之。”

  曰:“是心足以王矣。百姓皆以王为爱也,臣固知王之不忍也。”

  王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。”

  曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”

  王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”

  曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”

  王说,曰:“《诗》云:‘他人有心,予忖度之。’夫子之谓也。夫我乃行之,反而求之,不得吾心;夫子言之,于我心有戚戚焉。此心之所以合于王者,何也?”

  曰:“有复于王者曰:‘吾力足以举百钧,而不足以举一羽;明足以察秋毫之末,而不见舆薪。’则王许之乎?”

  曰:“否!”

  “今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?然则一羽之不举,为不用力焉;舆薪之不见,为不用明焉;百姓之不见保,为不用恩焉。故王之不王,不为也,非不能也。”

  曰:“不为者与不能者之形,何以异?”

  曰:“挟太山以超北海,语人曰:‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝,语人曰:‘我不能。’是不为也,非不能也。故王之不王,非挟太山以超北海之类也;王之不王,是折枝之类也。老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼:天下可运于掌。《诗》云:‘刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦。’言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?权,然后知轻重;度,然后知长短。物皆然,心为甚。王请度之!”

  “抑王兴甲兵,危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?”

  王曰:“否,吾何快于是?将以求吾所大欲也。”

  曰:“王之所大欲,可得闻与?”

  王笑而不言。

  曰:“为肥甘不足于口与?轻暖不足于体与?抑为采色不足视于目与?声音不足听于耳与?便嬖不足使令于前与?王之诸臣皆足以供之,而王岂为是哉?”

  曰:“否,吾不为是也。”

  曰:“然则王之所大欲可知已:欲辟土地,朝秦楚,莅中国而抚四夷也。以若所为,求若所欲,犹缘木而求鱼也。”

  王曰:“若是其甚与?”

  曰:“殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾;以若所为,求若所欲,尽心力而为之,后必有灾。”

  曰:“可得闻与?”

  曰:“邹人与楚人战,则王以为孰胜?”

  曰:“楚人胜。”

  曰:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌强。海内之地,方千里者九,齐集有其一。以一服八,何以异于邹敌楚哉?盖亦反其本矣?今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴诉于王。其若是,孰能御之?”

  王曰:“吾惛,不能进于是矣。愿夫子辅吾志,明以教我。我虽不敏,请尝试之。”

  曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能。若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣;五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡、豚、狗、彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,八口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”

译文及注释

译文
  齐宣王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称霸)的事,可以讲给我听听吗?”

  孟子回答说:“在孔子的弟子中没有讲述有关齐桓公、晋文公事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。王如果一定要我说,那便来讲讲用王道(仁政)统一天下的道理吧?”

  (齐宣王)说:“德行怎样才可以称王呢?”

  (孟子)说:“爱护百姓推行王道的,没有人能够阻挡。”

  (齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”

  (孟子)说:“可以。”

  (齐宣王)说:“从哪里知道我可以呢?”

  (孟子)说:“我从胡龁那听说:‘您坐在大殿上,有个人牵牛从殿下走过。您看见这个人,问道:‘牛(牵)到哪里去?’(那人)回答说:‘准备用它(的血)来涂在钟上行祭。’您说:‘放了它!我不忍看到它那恐惧战栗的样子,这样没有罪过却走向死地。’(那人问)道:‘那么既然这样,(需要)废弃祭钟的仪式吗?’你说:‘怎么可以废除呢?用羊来换它吧。’不知道有没有这件事?”

  (齐宣王)说:“有这事。”

  (孟子)说:“这样的心就足以称王于天下了。百姓都认为大王吝啬。(但是)诚然我知道您是出于于心不忍(的缘故)。”

  (齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走向死亡的地方,因此用羊去换它。”

  (孟子)说:“您不要对百姓认为您是吝啬的感到奇怪。以小(的动物)换下大(的动物),他们怎么知道您的想法呢?您如果痛惜它没有罪过却要走向死亡的地方,那么牛和羊又有什么区别呢?”

  齐宣王笑着说:“这究竟是一种什么想法呢?(我也说不清楚),我(的确)不是(因为)吝啬钱财才以羊换掉牛的,(这么看来)老百姓说我吝啬是理所应当的了。”

  (孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”

  齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心和王道仁政合拍的原因,是什么呢?”

  (孟子)说:“(假如)有人报告大王说:‘我的力气足以举起三千斤,却不能够举起一根羽毛;(我的)眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末梢,却看不到整车的柴草。’那么,大王您相信吗?”

  (齐宣王)说:“不相信。”

  (孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有被爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”

  (齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”

  (孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。向老者折腰行鞠躬礼,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于向老者折腰行鞠躬礼一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!

  还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”

  齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”

  (孟子)说:“您最想要的东西是什么,(我)可以听听吗?”

  齐宣王只是笑却不说话。

  (孟子)说:“是因为肥美甘甜的食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”

  (齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”

  (孟子)说:“那么,大王所最想得到的东西便可知道了:是想开拓疆土,使秦国、楚国来朝见,统治整个中原地区,安抚四方的少数民族。(但是)以这样的做法,去谋求这样的理想,就像爬到树上却要抓鱼一样。”

  齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”

  (孟子)说:“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼,虽然抓不到鱼,却没有什么后祸;假使用这样的做法,去谋求这样的理想,又尽心尽力地去干,结果必然有灾祸。”

  (齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”

  (孟子)说:“(如果)邹国和楚国打仗,那您认为谁胜呢?”

  (齐宣王)说:“楚国会胜。”

  (孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?为什么不回到根本上来呢?(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”

  齐宣王说:“我糊涂,不能懂得这个道理。希望先生您帮助我(实现)我的愿望。明确的指教我,我虽然不聪慧,请(让我)试一试。”

  (孟子)说:“没有长久可以维持生活的产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不至于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”

注释
选自《孟子·梁惠王上》。
齐宣王:田氏,名辟疆,齐国国君,前320年-前301年在位。
齐桓、晋文:指齐桓公小白和晋文公重耳,春秋时先后称霸,为当时诸侯盟主。宣王有志效法齐桓、晋文,称霸于诸侯,故以此问孟子。
仲尼:孔子的字。道:述说,谈论。儒家学派称道尧舜禹汤文武等“先王之道”,不主张“霸道”,所以孟子这样说。
无以:不得已。以,同“已”,作止讲。
王(wàng):用作动词,指王天下,即用王道(仁政)统一天下。
保:爱护。
莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。
胡齕(hé):齐王的近臣。
之:往,到…去。
衅(xìn)钟:古代新钟铸成,用牲畜的血涂在钟的缝隙中祭神求福,叫衅钟。 衅,血祭。
觳(hú)觫(sù):恐惧颤抖的样子。
若:如此。就:接近,走向。
然则:既然如此,那么就。
易:交换。
识:知道。诸:“之乎”的合音。
是:代词,这种。
足以王(wàng):足够用来王天下。
爱:爱惜,这里含有吝啬之意。
诚有百姓者:的确有这样(对我误解)的百姓。诚:的确,确实。
褊(biǎn)小:土地狭小。
无异:莫怪,不要感到奇怪。于:对。
彼恶知之:他们怎么知道呢?恶(wū):怎,如何。
隐:哀怜。
何择:有什么分别。择:区别,分别。
宜:应当。乎:在这里表示感叹。此句是主谓倒装句,“百姓之谓我爱也”是“宜乎”的主语。之:助词,用在主谓之间,取消句子的独立性。
无伤:没有什么妨碍,此处译为没有什么关系。
仁术:指仁爱之道,实施仁政的途径。
庖厨:厨房。
说:同“悦”,高兴。
“《诗》云”二句:见于《诗经·小雅·巧言》,意思是他人有心思,我能推测它。忖(cǔn)度(duó):揣测。
夫子之谓也:(这话)说的就是你这样的人。夫子:古代对男子的尊称,这里指孟子。……之谓也:……说的就是……
戚戚:心动的样子,指有同感。
复:报告。
钧:古代以三十斤为一钧。
明:眼力。秋毫之末:鸟兽秋天生出的绒毛的尖端,喻极细小的东西。
舆薪:一车薪柴。
王许之乎:大王相信吗?许:相信,赞同。
“今恩”句以下是孟子的话,省去“曰”字,表示语气急促。
见保:受到保护或安抚。见:被。
王之不王:大王不能以王道统一天下。第二个王是动词。
形:具体的外在区别和表现。 异:区别。
挟(xié):夹在腋下。太山:泰山。超:跳过。北海:渤海。
枝:枝同“肢”。一说指向老者折腰行鞠躬礼,一说替长者攀摘树枝。皆指轻而易举之事。
老吾老:第一个“老”字作动词用,意动用法,可译为尊敬;第二个“老”作名词,是老人的意思。其下句“幼吾幼”句法相同。
运于掌:运转在手掌上,比喻称王天下很容易办到。
“《诗》云”句:见于《诗经·大雅·思齐》,意思是给妻子作好榜样,推及兄弟,以此德行来治理国家。刑:同“型”,这里作动词用,指以身作则,为他人示范。寡妻:国君的正妻。御:治理。家邦:国家。
言举斯心加诸彼而已:孟子总结这三句诗的意思,就是说把你爱自家人的心,推广到爱他人罢了。
大过:大大超过。
权:秤锤,这里作动词用,指用秤称重。
度(duó):用尺量。
度(duó):思量,揣度。
抑:表示反问,相当于“难道”。危:使……受到危害。构怨:结仇。
肥甘:肥美香甜的食物。
岂:难道。
然:这样。则:那么。
轻暖:轻柔暖和的衣裘。
便嬖(piánbì):国王宠爱的近侍。
辟:开辟,扩大。
朝:使……称臣(或朝见)。
莅(lì):居高临下,引申为统治。中国:指中原地带。
而:表并列。抚:安抚,使……归顺。四夷:四方的少数民族。
以:凭借。若:如此。若:你。
缘木而求鱼:爬到树上去捉鱼,比喻不可能达到目的。
若是:如此。甚:厉害。
殆:不定副词,恐怕,大概。有:同“又”。
邹:与鲁相邻的小国,在今山东邹县。楚:南方的大国。
集:凑集。这句说,齐国土地合起来约有一千个平方里。
蓋,通“盍”,何不。本,指仁政王道。反其本:回到根本上来,指回到王道仁政上来。 反通返。
发政施仁:发布政令,推行仁政。
商贾皆欲藏于王之市:做生意的都愿意把货物储存在大王的集市上。
涂:通“途”。
疾:憎恨。
赴愬:前来申诉。
惛:同“昏”,思想昏乱不清。 进:前进。于:在。是:这。
敏:聪慧。
恒产:用以维持生活的固定的产业。恒心:安居守分之心。
放辟邪侈:“放”和“侈”同义,都是纵逸放荡的意思。“辟”和“邪”同义,都是行为不轨的意思。
罔民:张开罗网陷害百姓。罔,同“网”,用作动词。
制:规定。
畜:同“蓄”,养活,抚育。妻子;妻子儿女。
乐岁:丰收的年头。 终:一年。
凶年:饥荒的年头。
驱:督促,驱使。之:往,到。善,做好事。
轻:容易。
赡(shàn):足,及。
奚:哪里。
暇:空闲时间。
蓋:通“盍”,何不。
五亩之宅:五亩大的住宅。传说古代一个男丁可以分到五亩土地建筑住宅。古时五亩合现在一亩二分多。
衣:穿。帛:丝织品。
豚(tún):小猪。彘(zhì):大猪。
百亩之田:传说古代实行井田制,每个男丁可以分到土地一百亩。
谨:重视,谨慎地对待。庠(xiáng)序:古代学校的名称。周代叫庠,殷代叫序。
申:反复教导。
颁白者:头发半白半黑的老人。颁,同“斑”。
黎民:黑头发的民众。这里指少壮者,与上文老者对举。

文言知识

一、通假字 
1、无以,则王乎:以,通“已”,停止  
2、然则废衅钟与(本文有多处):与,通“欤”,语气词,表疑问
3、王说:说,通“悦”,高兴  
4、为长者折枝:枝,通“肢”,肢体(一说,折枝,就是折树枝)
5、刑于寡妻:刑,通“型”,作榜样 
6、然则王之所大欲,可知已:已,通“矣”,语气词,相当于“了”
7、盖亦反其本矣:盖,通“盍”,何不;反,通“返”,回、归
8、行旅皆欲出于王之涂:涂,通“途”, 道路 
9、其君者皆欲赴愬于王:愬,通“诉”, 控诉、控告  
10、是罔民也:罔,通“网”,张开罗网捕捉,引申为陷害  
11、颁白者不负戴于道路矣:颁,通“斑”,头发花白,常比喻老人
12、放辟邪侈,无不为已:已。通“矣”,表确定语气

二、古今异义
1、吾何一牛(古义:爱,吝啬;今义:喜欢)
2、老吾老,以及人之老(古义:以及,用来推及到;今义:连接并列的词或词组)
3、至于兄弟(古义:推广到;今义:表示达到某种程度) 
4、不推恩无以保妻子(古义:妻子和儿女;今义:成年男子的配偶)
5、莅中国而抚四夷也(古义:指中原一带;今义:国家名)
6、然后从而刑之(古义:接着就;今义:因此)

三、词类活用 
1、齐桓、晋文之事可得闻乎:闻,使动,使„„听到 
2、无以,则王乎(本文有多处):王,名词作动词,行王道,成就王业,取得天下 
3、王无异于百姓之以王为爱也:异,意动,对......感到奇怪
4、是以君子远庖厨也:远,形容词作动词,远离
5、明足以察秋毫之末:明,形容词作名词,视力  
6、老①吾老②,以及人之老②:老①,形容词作动词,尊敬,爱护;老②,形容词作名词,老人 
7、幼①吾幼②,以及人之幼②:幼①,形容词作动词,爱护;幼②,形容词作名词,幼儿,孩童  
8、刑于寡妻:刑(通“型”),名词作动词,作榜样 
9、为肥甘不足于口与:肥甘,形容词作名词,肥美的食物
10、轻暖不足于体与:轻暖,形容词作名词,轻暖的衣服
11、危士臣:危:使动,使„„受到危害
12、朝秦楚:朝,使动,使„„来朝见  
13、然则小固不可以敌大:小,形容词作名词,小的国家;大,形容词作名词大的国家  
14、寡固不可以敌众:寡,形容词作名词,人口稀少的国家;众,形容词作名词,人口众多的国家  
15、弱固不可以敌强:弱,形容词作名词,弱小的国家;强,形容词作名词,强大的国家  
16、然后从而刑之:刑,名词作动词,处罚  
17、是罔民也:罔(通“网”),名词作动词,张开罗网捕捉,引申为陷害
18、树之以桑:树,名词作动词,种 
19、谨庠序之教:形容词作动词,谨慎从事,重视
20、不识有诸:诸,兼词,相当于“之乎”
21、言举斯心加诸彼而已:诸,介词,相当于“于”

四、特殊句式
判断句 
1、是乃仁术也
2、夫子之谓也
3、是诚不能也
4、是折枝之类也
5、是罔民也  判断句  
6、百姓之不见保:见,表示被动

省略句  
1、有牵牛而过(于)堂下者
2、将以(之)衅钟  
3、将以(之)求吾所大欲也
4、及(其)陷于罪 
5、必使(之)仰足以事父母

宾语前置句 
1、臣未之闻也:否定句中代词宾语前置,即“臣未闻之也”,之,代词
2、莫之能御也:否定句中代词宾语前置,即“莫能御之也”,之,代词
3、何由知吾可也:疑问句中代词宾语前置,即“由何知吾可也”  
4、牛何之:疑问句中代词宾语前置,,即“牛之何”,此处之是动词,去、往
5、然则一羽之不举:否定句中代词宾语前置,即“不举一羽”,之,起提宾作用
6、夫子之谓也:即“谓夫子也”,之,起提宾作用 
7、舆薪之不见:否定句中代词宾语前置,即“不见舆薪”,之,起提宾作用
8、何以异:疑问句中代词宾语前置,即“以何异” 
9、未之有也:否定句中代词宾语前置,即“未有也”,之,起提宾作用

状语后置句 
1、王坐于堂上:即“王于堂上坐”
2、构怨于诸侯:即“于诸侯构怨” 
3、使天下仕者皆欲立于王之朝:即“皆欲于王之朝立”
4、我非爱其财,而易之以羊也:即“而以羊易之”
5、树之以桑:即“以桑树之”

主谓倒置句 
宜乎百姓之谓我爱也:即“百姓之谓我爱也,宜乎”

五、一词多义
1、道  
(1)仲尼之徒无道桓文之事者(谈论)  
(2)唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿(道路)
(3)师道之不传也久矣(风尚)
(4)道芷阳间行(取道)  
(5)彼与彼年相若也,道相似也(道理)
2、之  
(1)齐桓晋文之事可得闻乎(的)
(2)牛何之(去、往)  
(3)臣闻之胡龁曰(助词,无意义)
 3、舍 
(1)shè舍南舍北皆春水(房屋)  
(2)shě舍之!吾不忍其觳觫(释放)
(3)shě逝者如斯夫,不舍昼夜(停止) 
(4)shè唐浮图慧褒始舍于其址(居住)
(5)shě锲而不舍,金石可镂(舍弃,放弃) 
4、诚  
(1)诚有百姓者(的确)
(2)是诚何心也(真的)  
(3)帝感其诚,命夸娥氏二子负二山(真诚)  
(4)楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里(果真,如果)▲

鉴赏

  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道文经过,比较系统地阐发了孟子文仁政主张。

  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民“王。文章通过孟子与齐宣王文对话,表现了孟子“保民“王”文王道思想和富民、教民文政治主张,也表现了孟子善辩文性格和高超文论辩技巧。他文主张,首先是要给人民一定文产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活文愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命文精神,这是值得肯定文。但孟子文思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他文仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子文思想虽然有一定文价值,与当时文社会却有很大距离,所以是行不通文。▲

写作特点

  本文是孟子的代表作品之一,颇能反映孟子散文结构严谨、中心突出、论点明确、说理充分、感情激越、气势磅礴这些基本特色。本文是对话体议论文,孟子要在与齐宣王的对话中,使他接受自己的政治主张,他就必须揣摸对方的心理,诱使对方顺着自己的思路来谈话。因此本文在写作上比较曲折委婉,层层深入,而且说理既逻辑严密,又注意形象生动。本文的艺术特色有如下几点:

  1、迂回曲折,层层深入,跌宕起伏。论述问题先从侧面、远处、外围入手,逐渐引向主旨,形成了迂回曲折、波澜起伏的论辩风格。本文意在宣扬王道,却不直言王道,而以齐宣王问齐桓晋文之事发端。这个开头既避免了平铺直叙,使文章产生了顿挫之感,又使文章形成驳辩的局面,引出孟子的一段立场鲜明的谈话。孟子的答语既表明了对霸道的态度,又机智委婉地把谈话引向王道。但下文又不正面谈王道,而以“以羊易牛”的事例肯定齐宣王有不忍之心,具备行王道的基本条件,借此打开话题,鼓起齐宣王行王道、施仁政的信心和兴趣。接着又宕开一笔,先言“百姓皆以王为爱”,再为齐宣王辩解,使谈话的气氛趋向缓和,进入谈话情境。再以“牛羊何择焉”,词锋一转,为百姓辩解。齐宣王只好无可奈何地自我解嘲。然后孟子好言安慰,以免使齐宣王失去对王道的兴趣。于是齐宣王赞孟子善察人心,悉心向孟子请教。这一段又打又拉,忽起忽落。百姓的揣度,宣王的辩解,孟子的分说,交错间杂,曲折起伏,颇有意趣,最终把齐王对齐桓晋文之事的注意转到对仁的注意上。孟子仍不直说自己的仁政学说,而是以一系列比喻,说明齐宣王不行仁政非不能而是不为。要使齐王真正倾心王道,必须根除他心中以霸道得天下的大欲。对此,孟子明知齐宣王的大欲是什么,却故意不直说,欲擒故纵,先说五种不足,才引出大欲。然后以缘木求鱼和邹与楚战,说明齐王之大欲的行不通和危害。至此,水到渠成,气势充沛地引出了自己的正面观点。行文真是千回百转,摇曳生姿。

  2、气势浩然,逻辑严谨。本文铺张扬厉,纵横恣肆,各段之间又联系紧密,一气呵成。孟子散文的气势源于他坚毅的人格,他对自己的主张,坚定不移的信念和广博的学问,气盛则言宜,所以谈起话来理直气壮,刚柔相济,词锋犀利。但本文不仅波澜起伏,气势磅礴,而且逻辑上十分严密,一环扣一环,表面上散漫无纪,实则始终围绕“保民而王”这一中心论点,层次清晰地步步深入,由齐宣王的不忍之心推出他有行王道的基础,进而论述不行王道是不为,而非不能。不为王道是因其心存霸欲,所以又力论霸道的不可行及其危害。至此,孟子才展开仁政蓝图,令齐王心动目眩,迫切希望实行王道,于是孟子又向齐宣王说出了实行王道的具体措施。全文如滔滔江河,水到渠成,顺理成章。

  3、取譬设喻。孟子散文长于譬喻,本篇也是如此。如,“力足以举百钧,而不足以举一羽”“明足以察秋毫之末,而不见舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”“缘木求鱼”“邹人与楚人战”等等,非常生动而又言简意赅地说明了道理。孟子这些比喻,并非实际存在的事物,而是凭空造说,带有寓言性和夸张性,却并不给人虚假之感,而是更显道理之真,情事之实。

  此外,本文还在许多方面表现了孟子的论辩艺术和语言技巧。如以“以羊易牛”这种齐宣王亲身经历的事情说服齐宣王,不仅有故事性,使文章更生动形象,而且也更有说服力,更易被齐宣王所接受。再如文中句式不断变化,大量运用排比句式,而且单句和排比句交错使用,既有引经据典之句,更多明白浅显之语,使全文笔势灵活,文词富赡。▲

结构层次

  本文是一篇谈话记录,齐宣王提问,孟子回答,问与答紧密相连,不容易看出层次。

  这里根据内容,把课文分为三部分。

  第一部分(开头至“王请度之”),主要说齐宣王未实行王道,不是不能,而是不为。这部分又可分为三层。

  第一层(从开头到“则王乎”),提出并明确话题,以问“霸道”开始,转入说“王道”。齐宣王一见孟子,就迫不及待地问齐桓晋文称霸的事,正说明他有称霸的企图。齐桓公、晋文公是春秋五霸中的二霸。前者九合诸侯,一匡天下;后者乱扶周,破楚救宋,都是当时的霸主。因为他们的行事不是靠仁政,而是凭武力,因此被儒家称为“霸道”,与“王道”相对立。所以问齐桓、晋文之事,等于问霸道之事,这对于崇尚王道的孟子来说,无异于劈头一瓢冷水。而孟子以“臣未之闻也”一句,轻轻把话题岔开,转而谈论王道。

  第二层(从“曰:‘德何如,则可以王矣’”到“是以君子远庖厨也”),提出“保民而王”的中心论点,肯定齐宣王能够保民而王。在孟子看来,王天下的关键在于行仁政,所以孟子首先提出“保民而王”的政治主张。然后再紧紧抓住齐宣王的“不忍”大做文章。在这里,孟子不是空泛的论述,而是抓住了齐宣王“以羊易牛”的事例加以阐发。老百姓看到“以羊易牛”,以小易大,认为王是爱财;孟子则不同,他肯定王有“不忍之心”,只是没有把为仁之事继续扩展下去。这说明齐宣王已经有了“保民”的基本条件,具备施行王道的基础。同时也为下文论说宣王没有实行“王道”,“是不为”而“非不能”埋下了伏笔。

  第三层(从“王说”到“王请度之”),剖析齐宣王的仁心未及于民,未成王道,不是“不能”,而是“不为”。首先,孟子以一组巧妙的比喻,正面引出“王之不王,不为也,非不能也”的结论。其次以“挟太山以超北海”和“为长者折枝”这组对照性比喻,进一步阐明“不为”和“不能”的区别。最后顺其理势,引经据典,加以正面晓喻。说明王道并不难,最基本的就是“推恩”,“推恩足以保四海”,为齐宣王指明了努力的方向。

  第二部分(“抑王兴甲兵,危士臣”至“孰能御之”),从反面论述“霸道”的危害,敦促齐宣王彻底改弦易辙,放弃霸道,实行王道。齐宣王不能实行王道,不是方法问题,而是一心要实行“霸道”。孟子先以“兴甲兵”几句,不直说霸道,却列举了霸道的种种害处,使齐宣王不得不说出“吾何快于是”,从而引导他说出“大欲”。“笑而不言”四字,写出宣王欲霸天下而又躲躲闪闪,不那么理直气壮的神态,极尽传神之妙。孟子明知齐宣王的“大欲”仍是霸业,却故意以口腹声色之娱来揣度,形成文章的顿挫,然后道破其“大欲”乃是以力争霸天下,点明齐宣王的“大欲”后,旋即以“缘木求鱼”这个生动的比喻,彻底打碎了他的幻想,犹如当头棒喝,使文势如悬崖坠石,有千钧之力。宣王不禁惊言:有这么严重吗?孟子再步步进逼,以邹与楚战为喻,说明齐若与天下对抗,强弱不均之势显而易见,从而导出小不敌大、寡不敌众、弱不敌强的结论,以使齐宣王彻底放弃“霸道”。霸道的危害既已讲清,孟子再正面铺写行仁政王道的威力,就不能不令齐宣王怦然心动了。

  第三部分(“王曰:‘吾不能进于是矣。’”到篇末),阐述施行王道的具体措施。经过上文对王霸利弊的说明,齐宣王表示愿意就教,孟子这才水到渠成地拿出了他的仁政主张:“制民之产”和“谨庠序之教”。使百姓有恒产,足以饱身养家,然后再对他们施以礼义道德的教育。这一王道仁政模式,以排比句对称说出,说王道制度,极言其利。只要做到这一点,老百姓归附,犹如万条江河归大海,形成“孰能御之”之势。全篇最后以一幅王道乐土的美好画卷作结。▲

简析

  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐明了孟子的仁政主张:人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现出孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也展现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。

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花雪捏就酥胸,忄宝带似藕花风吹来麝脑,沁香汗似梨花露湿透鲛绡。想着,
他自度。更有那家传口授的闲谈笑,记不真咏不到。则除是于入桃源走一遭,恁
时节不落分毫。
  【尾声】锦窝巢云屏雾帐重围绕,花胡洞翠槛朱栏巧结缚,况值着媚景明时
畅欢乐。我将他风流窨约,行藏品藻,集主青楼卖弄到老。 赠美人号展香绵杨铁笛为著此号
  芳姿腻腻娇,素质娟娟净。绸缪无限絮,继续有余情。天付聘婷,纯一味温
柔性,纵丹青画不成。软耨耨堪宜梅雪同心,白霭霭不与梨花共影。
  【梁州】价重如齐纨鲁缟,名高似蜀锦吴绫。惜花人故把杨花并。缠联月户,
缭绕云屏。昏迷客路,散漫邮亭。最关情眼底飘零,不由人掌上奇擎。飞晓日又
不曾牵惹游丝,随暮雨又不曾沾粘落英,趁东风又不曾化作浮萍。几回,自省。
过青春谁与怜薄命,空落得旧名姓。人都道十二瑶台夜不扃,逃下的飞琼。
  【尾声】若能够半丝儿系足为媒聘,煞强似几缕同心结志诚。常记得雪虐风
陵夜初静,孤眠的惯经,知音的试听,有他呵便冻死了梅花愁甚么被窝儿冷。 赠美人
  缘底事谪离方丈台,是谁人赚出桃源洞,何日里拜辞王母殿,甚风儿吹下广
寒宫。蓦地相逢,眼眩乱魂飞动,方信道仙凡路可通。内家妆都猜是金屋婵娟,
前生业却做了青楼爱宠。
  【梁州】蝤蛴颈净匀粉腻,豆蔻梢软耨春浓。更说甚海棠露胭脂重。绡袖
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冲冲,胸酥渍香汗溶溶。登卧榻一团儿雪压氍毹,对妆台一朵儿花生镜容,浴温
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  【尾声】赋佳人的宋玉堪题咏,图仕女的崔徽枉费工。常记席上樽前那些陪
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  黑漫漫离恨天,白漭漭迷魂海,闹垓垓风月场,昏惨惨雨云台。天与安排,
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  【梁州】我待将玩江楼风流再整,谁敢把丽春园时价高抬?这几般儿症候年
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自怪痴心不服烧埋。待开,怎开?我则索皂纱巾护了天灵盖,赤紧的做鸨儿不宽
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  【尾声】妆孤的已受王魁戒,赡表的休夸双渐才,这两年达时务的玄机恰参
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干谨护持,春日春风莫虚费。你道是浮花浪蕊,他须是灵根异卉,恰不道一夜琼
花落无迹。 赠玉马杓
  堪嗟和氏冤,莫讶相如亻赞。既酬雍伯志,何虑范增嫌。想像观瞻,雀尾样
其实欠,鸬鹚名空自慊。有十分资质温柔,无半点尘埃ネ染。
  【梁州】温石铫徒劳磨渲,镔铁钩本费锤钳。似剜出一团酥更压着琼花艳。
泼新醅分开绿蚁,掬清波荡碎银蟾。美声雀高如金斗,秀名儿近似珠帘。富石崇
犹兀自等等潜潜,穷双渐也则索让让谦谦。舀得些拔禾侠家计空空,兜得些偷花
汉劳心冉冉,敲得些贩茶商睡思恹恹。莫言,咱媚谄。丽春园谁敢待争奢俭,漾
不下抱不厌。纵然道夏鼎高彝休将做宝贝店,也不似他情タ。
  【尾声】好向他万花丛里为头儿占,休教人百味厨中信手儿拈,恁时节添不
上风流洗不了瑕玷。倾城的貌甜,连城的价添,稳情敢玩瓢戏的西施望风儿闪。
  莲卿王氏者,楼居潇洒。余颜之曰:楚馆凝眸,其所寄意
  无乃对景兴怀、欢情离思而已。因其请题,遂书此以赠焉
  碧玲珑透月窗,锦灿烂藏春帐;黑揩摸乌木几,金嵌镂紫檀床。一片风光,
胜压莺花巷,名高烟月乡。绣ブ舒并宿鸳鸯,雕奁锁双飞凤凰。
  【梁州】龙脑香生瑞霭,虾须帘卷斜阳。动芳情多为凭栏望。翠柳黄鹂个个,
青天白鹭行行;锦缆牙樯簇簇,金沙流水茫茫。但凝眸渐觉彷徨,忽萦怀又索包
藏。锁魂桥芳草地几度离别,折柳亭拂尘会几场宴赏,落花天残灯夜几样思量。
话长,意长。止不过弱红娇黛相偎傍,酝酿出雨云况。可知道宋玉当年为发扬,
赋作《高唐》。
  【尾声】金鸾横玉燕都夸楚馆风流样,蟠龙髻扫翠蛾全胜巫山窈窕娘。常
言道鉴柳评花不虚诳;似恁的兰心蕴芳,莲姿喷香,不由人浓蘸着霜毫细褒奖。 咏素蟾
  噪晴蛙枉叫嚎,脱壳蝉徒悲泣。缩项鳊空跳跃,攒毛猬甚稀奇。将《山海经》
穷推,出乎类拔乎萃,不在山不在水。美名儿满天上人间,耍性儿傍星前月底。
  【梁州】剔秃驾彩云恰离瀛海,明滴溜趁清风又下峨嵋。捣率霜仙药的玉
免偏知契。杨柳楼心弄影,娑椤树底扬辉;竹叶樽中荡漾,梅花窗外徘徊。煞强
似负灵蓍九尾神龟,更压着叫扶桑三足天鸡。活不刺大罗仙手掌上奇擎,矮婆娑
翰林客砚池边侍立,滑出律广寒娇寝帐里追陪。我知,就是。多管是玉之精魄之
气,那雅淡那清致。可知道天宝三郎爱羽衣,险送了华夷。
  【尾声】婵娟不假铅华力,莹洁应夺造化机。相思病的郎君若医治,也不索
评诊脉息;更不须调和药石,但能够半点儿琼酥救了你。 嘲妓名佛奴
  不参懵懂禅,先受荒淫戒。才离水月窟,又上雨云台。东去西来,还不了众
生债。竟说甚空是空色是色,苫亻来呵四十八愿叮咛咒誓,巴镘呵五十三参容颜
变改。
  【梁州】恰着老达磨泛芦叶浪游海国,又沾上阿罗汉觅桃花远访天台。那
里问当年摩顶人何在?超度了千家子弟,坐化了万种婴孩。则落得拈香剪发,早
难道灭罪消灾。虽然道村冯魁布施些钱财,须不曾俏双生供养在书斋。卧房儿伽
蓝殿般收拾,客院儿旃檀林般布摆,门面儿龙华会般铺排。左猜,右猜。这渥洼
水不曾曹溪派,那庵门甚宽大。但有庞居士般人儿莽注子扌只,便慧眼睁开。
  【尾声】张无尽气冲冲待打折了莺花寨,韩退之嗔忿忿敢掀翻烟月牌,赢得
虚名满沙界。风月所状责,教坊司断革,迭配与金山寺江中贩茶客。 言志
  自怜王粲狂,莫怪陈登傲;不弹贡禹冠,谁赠吕虔刀。十载青袍,况值烟尘
闹,事无成人半老。黄金台将丧斯文,白玉堂空怀故交。
  【梁州】看鞍马上诸公衮衮,听刀戈下众口嗷嗷。因此上五云迷却长安道。
曳裾休叹,投笔空焦;题桥谩逞,击楫徒劳。直钩儿怎钓鲸鳌,闷弓儿难谢鹏雕。
喜的是砚池内通流着千丈沧溟,诗卷里包藏着九重宣诏,书楼上接连着万里云霄。
虽道是浅识,寡学。这几篇齐鲁论也不下于黄公略,捻吟髭自含笑。矫首中天日
正高,豪气飘飘。
  【尾声】闲拈斑管学张草,静对黄花诵楚骚。等待新雁儿来时问个音耗;若
说道董仲舒入朝,公孙弘见招,看平地风雷奋头角。 赠人
  雍容黄阁姿,卓荦青云态。彷惶忧国志,慷慨济时才。奉诏西来,冲阐雾临
边界,驾天风下凤台。正正旗堂堂阵蛇鸟争辉,辚辚车萧萧马风云动色。
  【梁州】展其韬施其略孙吴是法,依于仁行于义周孔为怀。经纶迥出诸藩外。
八阵旗春营柳暗,七重围夜帐莲开。六钧弓晓星迸激,双龙剑秋水磨揩。转储胥
周馈饷掌上裁划,抚疲赢得营逸阃外驱差。玉免毫挥翰墨学足三冬,紫鸾诰叙勋
旧恩封三代,丹墀陛列斑资步近三台。伟哉,盛哉。况赖着巍巍圣德乾坤大,露
布驰玉关外。倒挽银河下九垓,净洗氛埃。
  【尾声】录丰功褒盛绩班班拟见铭钟鼐,著芳声垂后代历历终期绚竹帛。若
报道东阁门前不妨碍,借尺地寸阶,进一言半策,那时节吐气扬眉拜丰采。 同前
  心怀雨露恩,气禀乾坤秀。读书尊孔孟,许国重伊周。得志之秋,文艺武皆
穷究,正青春正黑头。孙吴略切切于心,齐鲁论孜孜在口。
  【梁州】瞻日月抬头是凤阙,会风云闲步是龙楼。真乃是祖生鞭不落刘琨后。
千金买剑,五彩赞裘,七重围帐,半万戈矛。跨锦鞯丝辔骅骝,拥铁关金锁貔貅。
论文时芸窗下摘句寻章,论武时柳营内调丝弄竹,消闲时花阴外打马藏阄。五行,
本有。功名二字俱成就,能燮护会消受。一寸丹心答冕旒,愁甚么建节封侯。
  【尾声】烟沮青海城边堠,兵洗黄河天上流,庆祸皇图万年寿。蛮夷殄收,
戎狄遁走,恁时节描入麒麟画工手。 同前意
  汪汪江海心,落落云霄志。昂昂经济才,矫矫郎庙姿。阃外行司,暂把牛刀
试,播芳声雷贯耳。匣中剑冰涵秋水芙容,腰间带银盘花荔枝。
  【梁州】烽烟息朝廷有道,簿书闲公馆无私。笑谈间唤得春风至。昆季雍雍
穆穆,友朋切切。礼法兢兢业业,规模念念孜孜。了公家无甚萦思,追欢乐
有甚推辞。猎西山金仆姑锦袋雕弓,宴东阁银凿落琼筝宝瑟,游南陌紫叱拨玉辔
青丝。丈夫,似此。多管是胸中寸地平如砥,嘉瑞已天赐。庭上兰孙与桂子,雨
露滋滋。
  【尾声】于亲已足平生志,许国应当少壮时,虽孝场忠但如是。抱金曳紫,
承恩奉旨,稳情取勋业班班照青史。 云山图为储公子赋
  长歌《陟岵》诗,饱玩《闲居赋》。倦听花底莺,羞见树头乌。日月居诸,
又觉春光暮,对云山强自娱。白云边盼不见白雁来宾,青山外等不至青鸾寄语。
  【梁州】云去也山容妥贴,云来也山色模糊。真乃是一声杜宇不知处。青隐
隐浑疑太华,白漫漫错认蓬壶。黑黯黯难分吴越,绿迢迢不辩衡庐。云连山远近
相逐,山连云上下相续。可知道陆士衡酝酿做文章,王摩诘收拾在肺腑,狄仁杰
迤逗出嗟吁。老夫,道欤。既思亲便索寻亲去,愁险峻惮劳苦。却把云山写作图,
于理何知。
  【尾声】心头菽水何时足,眼底云山甚处无,寸草春晖自今古。但能够青山
共居,白云共锄,才与云山做得主。 黄鹤楼
  峥嵘倚上流,突兀当雄镇。高明临大道,迢递接通津。从去了鹤山仙人,千
载无音信,丹青再创新。架飞楹联走拱不下班亻垂,敞天窗赞藻井堪攀翼轸。
  【梁州】龟背织牛帘闪闪,鸳翎碧瓦鳞鳞。雕阑一目无之尽。洞庭半掬。
云梦平吞。荆襄俯瞰,汉沔中分。长空远水,光风霁月纷纷。吕岩笛夜夜闻
音,陶令柳年年报春,崔颢诗句句绝伦。后人,议论。都道是物华胜压东南郡,
况与洞天近。降节琅敖度彩云,万象腾文。
  【尾声】汀花岸草春成阵,沙鸟风帆幕作群,我待要闲蹑金梯散孤闷。仰之
北辰,俯之大坤,气势高寒立不稳。 梦游江山为友人赋
  蜀道难长怀李太白,庐山高每羡欧阳叔。江曲折多询郭景纯,海周遭曾问木
玄虚。吠刚来混一皇舆,万里神游去,何须觅坦途,脚到时选胜寻幽,眼落处兴
今慨古。
  【梁州】图得些风月情长沾肺腑,赢得些是非尘不到襟裾。分明记得经行处。
蹑苍梧冲飞彩凤,扣扶桑撼动金乌,登雁宕惊潜木客,涉龙门啸起天吴。又不比
悠悠泛一叶黄芦,飘飘跨两足青凫。散诞似李元贞松阴内干禄求名,逍遥似赵师
雄梅花下开樽按舞,廓落似淳于棼槐柯上架室安居。遮莫五湖,四渎。钓竿直拂
珊瑚树,天地阔渺无路。撞入仙翁白玉壶,知他是紫府也那清都。
  【尾声】湿淋浸满身香露侵毛骨,吉玎过耳清<风贵>响琚,蓦然地睁破
双眸飒然悟。尚兀自炉烟馥郁,灯花恍惚,月在梧桐画阑曲。 题心远轩
  不从方外游,且向寰中住。但能通大道,何必厌亨衢。吾爱吾庐,选得陶诗
句,楣间籀字书。黄庭静玩之无穷,灵源溢探之不足。
  【梁州】七窍达八荒广漠,一帘隔万里空虚。谁不知方寸地无多物。玄参黄
老,易论程朱。诗敲险怪,棋较赢输。不闻满耳喧呼,只宜竟日跏趺。恰枕肱悠
悠梦绕华胥,不动脚默默神游洛浦,才合眼飘飘身在蓬壶。本无,间阻。山林城
市俱同路,解到此中趣。便觉吾生百虑疏,遐迩何如。
  【尾声】光风转蕙春生户,幽草生香月到除,不离蒲团三二步。休道星蹿月
窟,遮莫天关地轴,垂拱之间在环堵。 赠儒医任先生归隐先生善写竹
  江湖老姓名,风月闲人物。文章新制作,礼乐旧规模。暮景桑榆,杏林好春
无数,橘泉甘乐有余。一丝风曾钓鲸鳌,九转丹恰成龙虎。
  【梁州】核老聃千言道德,问安期万劫荣枯。常则怕白云引入青山去。包含
丹篆,簸弄明珠。逍遥巾帻,懒散襟裾。虽不曾指南阳卖却茅庐,少不得傍东湖
苫个屠苏。菊花枕满头香雾氤氲,梅花帐满鼻香风馥郁,芦花被满身香雪模糊。
淡然,自足。可知道黄金不卖长门赋。将千亩渭川竹,写作江南烟雨图,畅不尘
俗。
  【尾声】清溪道士为宾主,东里先生问起居,谢却红尘是非路。清茶自煮,
浊醪旋沽,日日高歌紫芝曲。 卓文君花月瑞仙亭
  青袅袅垂杨近画楼,响溅溅暗水流花径。轻香风翻翠幌,光辉辉银或射
雕楹。悄悄冥冥,出绣户瑶阶静,步苍苔罗袜冷。翠袖薄玉臂生寒,金翘乌云
堕影。
  【梁州】横斗柄珠星灿灿,界勾陈银汉澄澄。恰行到梧桐金井潜身儿听。晃
绿窗十分月色,隔幽花一片琴声。明出落求鸾觅凤,暗包藏弄燕调莺。一字字冰
雪之清,一句句云雨之情。卖弄他穷书生酸溜溜调美才高,迤逗的俊女流急穰穰
宵奔夜行,辱末煞老丈人羞答答户闭门扃。那生,可称。一峥嵘便到文园令,富
贵乃天命。长门赋黄金价不轻,可知道显姓扬名。
  【尾声】恰待要班趋北阙身初定,谁承望梦入南柯唤不醒,且休将《史记》
里源流细参订。传奇无准绳,关目是捏成,请监乐的先生自思省。 素兰
  春含九畹芳,香得三湘瑞。名高萼绿华,梦入郑燕吉。虽然道满目芳菲,
不与群芳比,群芳自不及。有十分雅态幽姿,无半丝浮花浪蕊。
  【梁州】包哑谜栽排了陶谷,寄情诗奚落煞张硕。谁承望天风吹落莺花地。
紫芽荏苒,丹颖葳蕤。檀心馥郁,翠带离披。也不弱月桂寒梅,便休题杜若江篱。
日烘烘有绿艳醺酣,风似翠裙摇曳,露浸浸如香汁淋漓。若非,异卉。楚大
夫怎肯纫为佩,更一般甚清致。纬天经地鲁仲尼,也将他演入金徽。
  【尾声】既不着珠帘翠幕深遮闭,也消得绣槛雕栏谨护持,试与知音细论议。
恁待要笔尖上品题,眼皮上爱惜,则除是描入明窗画图里。 赠草圣
  括造化攒成赤免毫,挽沧溟磨彻乌龙墨。灿日月光摇玉版笺,吐烟云香彻紫
英石。四宝清奇,潇洒芸窗内,风流莲帐底。念孜孜八法八诀,意悬悬六书六体。
  【梁州】指其掌画其腹云崩露垂,得之心应乎手电走风飞。天然一笔无穷意。
秋蛇春蚓,野鹜家鸡。跳龙卧虎,渴骥狰猊。有阴阳偃仰精微,无偏枯向背支离。
乐毅论太名箴敷扬出忠烈之风,逍遥篇孤雁赋酝酿出神仙之气,曹娥碑告誓文摸
临出孝弟之规。遮莫醒兮,醉兮。一挥一洒非游戏,干喜怒系明晦。可知道笔冢
累累墨作池,名重京畿。
  【尾声】谁不道十年草圣通三味,我则知一日偷闲测万机。常闻得青琐高贤
自评议:比着那颜真卿健笔,王右军妙迹,真乃是一色长天共秋水。 题友田老窝
  桧当轩作翠屏,月到帘为银烛。柳绵铺白毡,苔线展紫绒<毛莫>。四壁萧
疏,若得琅护,何须藤蔓补。听了些雨打窗下芭蕉,看了些日照盘中苜蓿。
  【梁州】破陆续歇两肘疲童洒扫,烟刺答漏双肩老妪供厨。主人自得其中趣。
隔墙贯酒,凿壁观书。拾薪煮茗,赁辅载蔬。雀堪罗忙煞蜘蛛,鼠无踪闲煞狸狐。
寂寞似莱鞠县范史云琴堂,虚敞似临邛市马相如酒垆,潇洒似浣花溪杜子美茅庐。
坦然,自足。地里拨灰吟出惊人句。想石崇在金谷,止不过锦障春深醉绿珠,
今日何如?
  【尾声】送将穷鬼出门户,描取钱神入画图。但能够半点阳和到乔木,管城
子进取,孔方兄做主,翻盖做十二瑶台列歌舞。 赠教坊张韶舞善吹箫
  露万籁沉,风淡淡三更静。天空空千里水,月朗朗一壶冰。蓦闻得何处
箫声,一曲中和令,其音协九成。呜呜然赤水龙吟,呖呖兮丹山凤鸣。
  【梁州】动蜿蜒幽壑潜蛟舞跃,感婵娟孤舟嫠妇魂惊。多管是秦台箫史曾参
订,低韵吐游丝,柔腔度细缕萦萦。颠狂非落梅之趣,悠扬有折柳之情。七
数明指法轻清,六律谐音品和平。从今后柯亭馆桓叔夏再莫横笛,昭阳殿薛寿宁
何劳按筝,缑山岭王子晋不索吹笙。兀的般老成,艺能。不枉了天风吹散人间听,
消郁闷发清兴。占断梨园第一名,非雀非矜。
  【尾声】仰龙楼瞻风阙孜孜念念钦皇命,趁班随鹜序落落疏疏见乐星,更
那堪一点丹诚抱忠敬。常言道有麝自馨,无蓝不青,稳情取大宠着恩光辉乡井。 送车文卿归隐
  轻帆滟堆,瘦马峨嵋栈。颠风洋子浪,落日太行山。地窄天悭,长恨归田
晚,徒悲行路难。平地间宠辱关心,故纸上兴亡在眼。
  【梁州】愁甚么负郭田无二顷,喜的是依山屋有三间。一回头万事都疏懒。
绿蚁樽浇平磊块,紫鸾箫吹散愁烦。黄齑菜养成脾胃,青精饭驻定容颜。岸天风
乌帽翻翻,拂埃尘布袖斑斑。比鹤上人不驭飙轮,比山中相不登仕牌,比壶内翁
不炼金丹。得闲,且闲。多管是鹿门庞老为师范,摆脱了是非患。恰便似高枕着
昆仑顶上看,人海波澜。
  【尾声】落红阶砌胭脂烂,新绿门墙翡翠寒,安乐窝随缘度昏旦。伴几个知
交撒顽,寻一会淦樵调嗲,终日家龙凤团香免毫蘸。 赠会稽吕周臣
  三千丈萧萧白发生,七十岁楚楚青衫旧。抱经纶无官朝北阙,买梨锄有子事
西畴。气禀清修,玉耸双肩瘦,胸涵一镜秋。蹑天根深地脉秘诀深微,步诗坛入
酒社精神抖搜。
  【梁州】瞻胜迹蓬莱山不离眼底,避危途太行路长在心头。将古今吏稳都穷
究。慕谢安高迈,羡陶令归休,爱戴逵洒落,学贺老风流。文房艺苑偏游,药栏
花径清幽。披览著种陵书半窗星斗光芒,张玩着辋川图四壁烟云驰骤,拨刺着峄
阳琴一帘风雨飕飕。淡然,自守。全胜他归山指破麻袍袖,能燮护会消受。高卧
元龙百尺楼,万事悠悠。
  【尾声】恰能够天涯萍水同携手,谁承望江上莼鲈又买舟,少不的再叙离怀
那时候。连床秉烛,隔离唤酒,夜雨呼童剪春菲。 赠钱塘镊者
  三万六千日有限期,一百二十行无休息。但识破毫厘千里谬,才知道四十九
年非。这归去来兮,明是个安身计,人都道陶潜有见识。谁恋他花扑扑云路功名,
他偏爱清淡淡仙家道理。
  【梁州】打荡着临闹市数椽屋小,滴溜着皱微波八尺帘低。自古道善其事者
先其器。雪锭刀揩磨得利,花镔镊抟弄得轻疾,乌犀篦雕锼得纤密,白象梳出
落得新奇。虽然道事清修一艺相随,却也曾播芳名四远相知。剃得些小沙弥三花
顶翠翠青青,摘得些俊女流两叶眉娇娇媚媚,镊得些恍郎君一字额整整齐齐。近
日,有谁?闲遥遥寄傲在红尘内,虽小道莫轻易。也藏着桑柘连村雨一犁,到大
便宜。
  【尾声】从今后毕罢了半窗夜月樗蒲戏,洗渲了两袖春风蹴リ泥,兀的般自
在生涯煞是伶俐。你觑那蝇头利微,也须是鸡肋味美,不承望陈七子门徒刚刚的
快活了你。 旅中自遣
  锦囊宽闲凤琴,宝匣冷藏龙剑。篆香消闲翠鼎,书卷广乱牙签。郁闷恹恹,
青琐论无心念,紫霜毫不待拈。赢似老文园病渴的相如,寂寞如居海岛伤怀的
子瞻。
  【梁州】看白支闲出岫频移净几,爱青山正当窗不卷疏帘。客房儿冷落似邯
郸店。心滴碎铜壶青漏,耳愁闻铁马虚檐。肠欲断阶前夜雨,梦初回屋角秋蟾。
一片心远功名无甚沾粘,两只脚信行藏有甚拘钤。经了些摧舟楫走蛟鼍鲸窟波翻,
行了些坏车轮被虎豹羊肠路险,过了些连云梯绝猿犹鸟道峰尖。静中,自检。事
无成志不遂人情欠,休施逞且妆俭。但得个小小生涯足养廉,甘分鳞潜。
  【尾声】能文章会谈化才高反被时人厌,守清贫乐清闲运拙频遭俗子嫌。有
一日际会风云得凭验,那时节威仪可瞻,经纶得兼,正笏垂绅远佞谄。 题白梅深处
  罗浮山接渺茫,大庾岭横冥,凌风台迷汗漫,却月观阻迢遥。意会神交,
想得到行得到,一逢春一遇着。蕊疏疏花密密蓓蕾葳蕤,干盘盘枝挺挺槎牙夭
矫。
  【梁州】品藻着世上色无瑕疵的雅淡,评论着天下花无褒贬的孤高。长记得
看花时有几样儿堪称道。露点滴珠融腻粉,烟朦胧翠护轻绡;风摇曳香飘麝脑,
雪模糊玉压琼瑶。厌桃杏灼灼夭夭,伴松篁洒洒潇潇。何水曹一生心爱得绸缪,
林和靖两句诗联得妙巧,宋广平八韵赋撰得风骚。想度,暗约。我猜似梨云一片
连溟漠,指顾间自吟啸。但则觉花气氤氲袭毳袍,白茫茫万树千条。
  【尾声】全不似梦游东海寻三岛,真乃是身在西湖过六桥。嘱付那羌管呜呜
莫吹落,等待着籁声悄悄。月华皎皎,看一会疏影横斜到清晓。 题崇明顾彦升洲上居
  潮生玉马来,沙涌多鳌动,水天涵上下,浦溆控西东。四望无军,一片玻璃
莹,梯航万里通。荡炎蒸青风六月凄凄,翻渤渤红桃浪三春光。
  【梁州】近睹着扶桑野阳乌闪烁,遥认着蓬莱山烟霭冥蒙。天然幽胜堪题咏。
柔桑蔼蔼,秀麦,丹椒簇簇,碧苇丛丛。闹人烟生意从容,旧家风礼节谦恭。
宴斯堂何时不馔鸡豚,居是洲何代不生麟凤,观于海何年不化鱼龙。岁丰,廪充。
喜的是年年布俗催春种,知用舍,厌迎送,睡彻东窗日已红,乐在其中。
  【尾声】幽寻不索桃源洞,高卧何须太华峰。但得个留心诵周孔,研朱墨训
蒙,买犁锄务农,则消得赡老良田二三顷。 桧轩为越中沙子正赋
  得指教三迁好住居,便栽培十丈深根蒂。能借取四时春造化,似生成一片翠
屏帷。大刚是即景成规,直干攒楹密,横柯压栋齐。但将翰墨褒题,不假丹青绘
饰。
  【梁州】青郁郁柏叶松姿备体,浓馥馥芝香术气沾衣,更几般天然景趣谐人
意。风过处线篁嘹亮,月来时金碧光辉。檐露洒珠玑点滴,篆烟生紫黛霏微。虽
无华丽芳菲,端实萧爽清奇。奢可效七松家绮幕围风,清末让五柳庄黄花绕篱,
贵不幕三板堂画戟当扉。料伊,所为。单指着岁寒眼底为交契,况值太平世,一
样肝肠似铁石,愁甚么雪虐霜欺。
  【尾声】映疏帘笼曲槛盘旋着夭矫蛟龙势,傍危栏依短砌踞耸著狰狞虎豹威。
我试将过眼的风光自评义:十万户会稽,八百里鉴水,纵有些亭台则是栽桃李。 题支巢
  揽将天上云,占却山头树。树头云,云底树扶疏。从此归欤,混沌安心
素,微茫隔世途。既然以天地为家,甘分与林泉做主。
  【梁州】门径窄何须绰楔,栋梁低不用楔栌。道人自有安排处。慢慢构造,
巧巧支吾。宽如舴艋,小若屠苏。但知变化须臾,还看聚散何如。云生也四壁模
糊,云定也一团蓊郁,云收也万象空虚。羡乎,笑乎。方信道白云本是无心物。
谁把此中趣,淡淡浓浓写作图,畅不尘俗。
  【尾声】听琴鹤至分床宿,送果猿来借榻居,绝胜当年老巢父。怡然自娱,
恬然自足,再不从龙化甘雨。 赠王观音奴
  出西方自在天,受南海无边愿。宫妆宜水月,香步绕金莲。体态婵娟,绿杨
柳腰枝软,白鹦哥声调圆。结百千万种良因,示五十三参化显。
  【梁州】苦海阔色空未脱,爱河深情欲相牵。今生不了前生愿。慈悲厚德,
救苦真言。枝头甘露,瓶里香泉。旃檀林夜月娟娟,雨花台苦恨绵绵。宰官身进
宝归依,善男子赍金募缘,老门徒统镘参禅。上天,下天。龙华会里曾相见。叩
庵门觅方便,指点其中意已穿,心绪悬悬。
  【尾声】拟将樱络千金串,结就珍珠七宝钿,世世生生作姻眷。脱空心告免,
指山盟是谝,则不如剪发燃香意儿远。 赠王善才
  手曾将千眼佛绿柳瓶,身曾侍七宝岩红莲座。目曾瞻普陀山金孔雀,心曾记
南海岸玉鹦哥。为一念差伪,离水月观音阁,堕风尘锦绣窝。金刚刃怎割愁肠,
甘露水难消业火。
  【梁州】记五十三参坎坷,爱四十八愿奔波。舍身崖一片声名大。风魔了智
广,病愁煞维摩,痴迷了六祖,调笑煞弥陀。则为你送行云两点秋波,舞香风六
幅春罗。至诚人但焚香有愿须酬,兹悲友既剪发随缘较可,薄情郎纵赍金没福难
合。俺呵,敢么?多持七宝香璎珞,既相承怎空过。指点其中自忖度,于意云何?
  【尾声】衣垂舞凤珍珠颗,髻挽蟠龙翡翠螺,粉脸生香衬莲萼。龙华会见他,
香音国有他,誓结今生善因果。 赠妓宋湘云
  送飞琼下九天,驾弄玉游三岛,伴巫娥临楚台,偕裴子赴蓝桥。景物飘飘,
翻覆手谁能料,去来心怎忖度。舞香风暮暮朝朝,酣雨花花草草。
  【梁州】飞南浦新愁冉冉,度东墙旧恨迢迢。锁朱楼不放春光晓。记崔生密
约,感苏子寂寥;任酸斋笑谑,怪杜牧粗豪。果无心不趁轻薄,若随风一任低高
云呵您休得蔽蟾宫妒嫦娥夜色娟娟,云呵您休得横秦岭使退之忧心悄悄,云呵您
自合下巫山感襄王魂梦飘飘。想着,念着。梨花枕上闲情绕,既徘徊莫萧索。一
曲清歌驻碧霄,巧笔难描。
  【尾声】云呵您片时聚散情虽少,几处飞来恨怎消,日幕江东信音到。休低
迷画桥,休深笼翠阁,则不如为雨为霖润枯槁。 赠妓素兰
  散清风烟月中,逞素质风尘内,染一枝春色淡,攒两叶翠痕低。束具含犀,
另一种风流意,比群芳分外奇。俏如荪名重秦楼,娇似芷声扬楚国。
  【梁州】天谪下仙葩圣卉,世修来雪骨冰肌。等闲谁许问容易。玉盘儿生长,
锦窖儿栽培。影双双连理,叶小小菩提。幽斋结相宜,赏兰亭修禊闲题。胭脂
瓣洗渲净天香,金花粉调和成玉蕊,素檀心抽拣出柔荑。巧移,俏植。舞蹲一念
腰肢细,解人意。笑杀春风不敢吹。种种相宜。
  【尾声】并头莲合欢草多清致,如意朵珊瑚枝有价值,瘦影清香足风味。海
棠娇莫比,芙蓉色怎及?雪窗下玲珑镜儿里。 冬景题情
  一轮寒日沉,四野彤云布。九天飞碎玉,万里迸明珠。无语嗟吁,却早年华
莫,那堪岁又徂。纵然有机杼千张,织不就离愁万缕。
  【梁州第七】愁一阵一阵阵痴呆了心目,恨一番一番番瘦损了肌肤。大会垓
烦恼在眉尖上聚。锦帏罢设,绣榻慵铺;翠衾闲剩,鸳枕空虚。怪不得活计萧疏,
可知道音信全无。这雪蓝桥路一霎儿迷漫,这风武陵溪一时儿冻住,这云楚阳台
一会儿埋没。全不想旷夫,怨女。闲吟柳絮因风句。你便有一千树梅花香透骨,
也梦不到罗浮。
  【骂玉郎】孤眠展转伤情绪,捱玉漏,滴铜壶。花开不管流年度,共谁人拥
红炉,斟绿醑,歌《白苎》。
  【感皇恩】冷落了金屋娇姝,寂寞了玉堂人物。这其间老了潘安,瘦了沈约,
病了相如。怕不待勉强须臾,将惜身躯。磕不破玉马杓,解不开愁布袋,摔不碎
闷葫芦。
  【采茶歌】几时得笑喧呼,醉模糊,只吃的满身花影倩人扶。同月淹留成间
阻,碧梧栖老凤凰雏。
  【尾声】长吁短叹三行度,旧恨新愁几万斛,不证果相思对谁诉。他有那锦
心绣腹,我有那冰肌玉骨,但能够雨尤云那些儿福。
赏析 注释 译文

塞鸿秋·春情

张可久张可久 〔元代〕

疏星淡月秋千院,愁云恨雨芙蓉面。
伤情燕足留红线,恼人鸾影闲团扇。
兽炉沉水烟,翠沼残花片。
一行写入相思传。
赏析 注释 译文

雁儿落兼得胜令

张养浩张养浩 〔元代〕

  往常时为功名惹是非,如今对山水忘名利;往常时趁鸡声赴早朝,如今近晌午犹然睡。往常时秉笏立丹墀,如今把菊向东离;往常时俯仰承极贵,如今逍遥谒故知;往常时狂痴,险犯着笞杖徒流罪;如今便宜,课会风花雪月题。云来山更佳,云去山如画。山因云晦明,云共山高下。倚仗立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。云霞,我爱山无价。看时行踏,云山也爱咱。抖擞了元亮尘,分付了苏卿印;喜西风范蠡舟,任雪满潘安鬓。

  乞得自由身,且作太平民;酒吸华峰月,吟泺水春。而今,识破东华梦;红裙,休歌南浦云。三十年一梦惊,财与气消磨尽。把当年花月心,都变做了今日山林兴。

  早是不能行,那更鬓星星。镜里常嗟叹,人前强打撑。歌声,积渐的无心听;多情,你频来待怎生?自高悬神武冠,身无事心无患。对风花雪月吟,有笔砚琴书伴。

  梦境儿也清安,俗势利不相关,由他傀儡棚头闹,且向昆仑顶上看。云山,隔断红尘岸;游观,壶中天地宽。

  也不学严子陵七里滩,也不学姜太公磻溪岸,也不学贺知章乞监湖,也不学柳子厚游南间。俺住云水屋三间,风月竹千竿。一任傀儡棚中闹,且向昆仑顶上看。身安,倒大来无忧患;游观,壶中天地宽。

赏析

【越调】小桃红_赠刘牙儿瓠

乔吉乔吉 〔元代〕

赠刘牙儿

瓠犀微露玉参差,偏称乌金渍。斜抵春纤记前事,试寻思。风流漫惹闲唇齿,含宫泛徵,咬文嚼字,谁敢嗑牙儿?

立春遣兴

土牛泥软润滋滋,香写宜春字。散作芳尘满街市,洒吟髭。老天也管闲公事,春风告示。梅花资次,攒到北边枝。

纸雁儿

汉宫秋信落云笺,行断鸳鸯剪。写不成书寄幽怨,镜台边。补妆羞对双金钿,清愁一点,有谁曾见,和影过远山前。

扇儿

一声谁剪楚江云,秋色轻罗衬。休写班姬六宫恨,泪成痕。半枝汗湿香生晕,蒲葵策勋,桃花风韵,凉渗小乌巾。

赠郭莲儿

锦幢罗盖水晶宫,一曲菱歌动。太液云香露华莹,醉芙蓉。鸳鸯不识凌波梦,秋房怨空,藕丝情重,粉瘦怯西风。

花蓝髻

小鬟新样斗奇绝,学绾同心结。翠织香穿逞娇劣,巧堆叠。锦筐露湿琼梳月,盛春倦也,和云低遏;忙煞梦中蝶。

效联珠格

落花飞絮隔朱帘,帘静重门掩。掩镜羞看脸儿渐女,渐女眉尖。眉尖指屈将归期念,念他抛闪。闪咱少欠,欠你病厌厌。

赠朱阿矫

郁金香染海棠丝,云腻宫鸦翅。翠靥眉儿画心字,喜孜孜。司空休作寻常事,樽前但得,身边伏侍,谁敢想那些儿。

闺思

日高犹自睡沉沉,梦绕鸳鸯枕。不成闲愁厮拘禁,恋香衾。东风落尽西园锦,知他为甚,情怀陡恁,懒却惜花心。

春闺怨

玉楼风飐杏花衫,娇怯春寒赚。酒病十朝九朝嵌,瘦岩岩。愁浓难补眉儿淡,香消翠减,雨昏烟暗,芳草遍江南。

中秋怀约

桂花风雨较凉些,愁字儿难藏厌。一片秋声战梧叶,苦离别。幸然不见团圆月,多应那人,相思今夜,明日敢来也。

楚仪来因戏赠之

碧梧月冷凤凰枝,空守风流志。楚雨湘云总心事,许多时。口儿里不道个胡伦字。殷勤谢伊,虽无传示,来探了两遭儿。

别楚仪

一樽别酒断肠词,难说心间事。行李匆匆怎酬志?自寻思,从今别却文章士。至如小子,十分不是,好处也想些儿。

绍兴于侯索赋

昼长无事簿书闲,未午衙先散。一郡居民二十万。报平安,秋粮夏税咄嗟儿办。执花纹象简,凭琴堂书案,日日看青山。

孙氏壁间画竹

月分云影过邻东,半壁秋声动。露粟枝柔怯栖凤,玉玲珑,不堪岁暮关情重。空谷乍寒,美人无梦,翠袖倚西风。

点鞋枝

研台香蘸翠条尖,圈落玄花点,云风吴绫粉生焰。配霜缣,月牙脱出宫莲渐女。虽然草木,不堪憔悴,陪伴玉纤纤。

晓妆

绀云分翠拢香丝,玉线界宫鸦翅。露冷蔷薇晓初试,淡匀脂。金篦腻点兰烟纸,含娇意思。殢人须是,亲手画眉儿。

桂花

一枝丹桂倚西风,扇影天香动。醉里清虚广寒梦,月明中。紫金粟炼朱砂汞,绿衣衬榜,黄麻供奉,不似状元红。

指镯

紫金铢钿巧镯儿,悭称无名指。花信今春几番至?见郎时,窗前携手知心事。行云拘束,暖香消瘦,璁褪玉愁枝。

僧房以太湖石支足

海棠花影月明前,约那人相见,掩雨遮云忒方便。最堪怜,阶前堆垛从踏践。央及杨翦,急差军健,运入丽春园。

赏析 注释 译文

宴清都·连理海棠

吴文英吴文英 〔宋代〕

绣幄鸳鸯柱,红情密、腻云低护秦树。芳根兼倚,花梢钿合,锦屏人妒。东风睡足交枝,正梦枕瑶钗燕股。障滟蜡、满照欢丛,嫠蟾冷落羞度。
人间万感幽单,华清惯浴,春盎风露。连鬟并暖,同心共结,向承恩处。凭谁为歌长恨?暗殿锁、秋灯夜语。叙旧期、不负春盟,红朝翠暮。
赏析 注释 译文

金缕曲·闷欲呼天说

吴藻吴藻 〔清代〕

闷欲呼天说。问苍苍、生人在世,忍偏磨灭?从古难消豪气,也只书空咄咄。正自检、断肠诗阅。看到伤心翻天笑,笑公然、愁是吾家物!都并入、笔端结。
英雄儿女原无别。叹千秋、收场一例,泪皆成血。待把柔情轻放下,不唱柳边风月;且整顿、铜琶铁拨。读罢《离骚》还酌酒,向大江东去歌残阕。声早遏,碧云裂。
赏析 注释 译文

点绛唇·十月二日马上作

龚自珍龚自珍 〔清代〕

一帽红尘,行来韦杜人家北。满城风色,漠漠楼台隔。
目送飞鸿,景入长天灭。关山绝,乱云千叠,江北江南雪。

赏析 注释 译文

满江红·江行和杨济翁韵

辛弃疾辛弃疾 〔宋代〕

过眼溪山,怪都似、旧时相识。还记得、梦中行遍,江南江北。佳处径须携杖去,能消几緉平生屐。笑尘劳、三十九年非、长为客。
吴楚地,东南坼。英雄事,曹刘敌。被西风吹尽,了无尘迹。楼观才成人已去,旌旗未卷头先白。叹人间、哀乐转相寻,今犹昔。
赏析 注释 译文

行香子·述怀

苏轼苏轼 〔宋代〕

清夜无尘。月色如银。酒斟时、须满十分。浮名浮利,虚苦劳神。叹隙中驹,石中火,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。且陶陶、乐尽天真。几时归去,作个闲人。对一张琴,一壶酒,一溪云。
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