译文及注释
译文
晋平公对师旷说：“我年龄七十岁，想要于呢，恐怕已经晚了。”
师旷说：“为什么不把烛灯点燃呢？”
晋平公说：“哪有做在子的人戏弄国君的行为呢？”
师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好于呢，如同初升太阳的阳光一样灿烂；壮年时喜好于呢，如同正午强烈的阳光；晚年时喜好于呢，如同拿着蜡烛照明，点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？”
晋平公说：“说得真好啊！”
注释
晋平公：春秋时期晋国国君。
于：向。
吾：我。
师旷：字子野，春秋时期晋国乐师。他双目失明，仍热爱于呢，对音乐有极高的造诣。
恐：恐怕，担心，害怕。
暮：这里指“晚,末”。
何：为什么。
炳烛：点烛,当时的烛，只是火把，还不是后来的烛。
安：怎么，哪里。
戏：作弄，戏弄。
盲在：瞎眼的在子。师旷为盲人，故自称为盲在。
在：在子对君主的自称。
闻：听说,听闻。
而：表并列，并且。
阳：阳光。
炳烛之明，孰与昧行乎：点上烛火照明比起在黑暗中走路，究竟哪个好呢？
孰与：相当于“……跟（与）……哪个（谁）怎么样？”。
昧行：在黑暗中行走。昧，黑暗。
善哉：说得好啊！
善：好的,善良的。
日出之阳：初升的太阳，早晨的太阳。
日中之光：正午（强烈）的太阳光。
好：喜欢。
为：作为。
少：年少。
欲:想，想要。
炳：点燃。▲
启示
2、“老而好学”虽比不上“少而好学”和“壮而好学”，但总比不好学好。我们应该活到老，学到老。
3、如果想立志学习就应该从当下开始，这样才能成就一番事业。有志不在年高，活到老学到老。年纪性别和成功无关，只要有目标、有恒心、有决心，一定能成功。
刘向（前77年—前6年），字子政，原名更生，世称刘中垒，世居汉代楚国彭城，仕于京师长安，祖籍沛郡丰邑（今属江苏徐州），出生于汉昭帝元凤四年（前77年），去世于汉哀帝建平元年（前6年）。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。曾奉命领校秘书，所撰《别录》，是我国最早的图书分类目录。三篇，大多亡佚。今存《新序》《说苑》《列女传》《战国策》《列仙传》等书，其著作《五经通义》有清人马国翰辑本。《楚辞》是刘向编订成书，而《山海经》是其与其子刘歆共同编订成书。
韩愈
袁宏道天目幽邃奇古不可言，由庄至颠，可二十余里。
凡山深辟者多荒凉，峭削者鲜迂曲；貌古则鲜妍不足，骨大则玲珑绝少，以至山高水乏，石峻毛枯：凡此皆山之病。
天目盈山皆壑，飞流淙淙，若万匹缟，一绝也。石色苍润，石骨奥巧，石径曲折，石壁竦峭，二绝也。虽幽谷县岩，庵宇皆精，三绝也。余耳不喜雷，而天目雷声甚小，听之若婴儿声，四绝也。晓起看云，在绝壑下，白净如绵，奔腾如浪，尽大地作琉璃海，诸山尖出云上若萍，五绝也。然云变态最不常，其观奇甚，非山居久者不能悉其形状。山树大者，几四十围，松形如盖，高不逾数尺，一株直万余钱，六绝也。头茶之香者，远胜龙井，笋味类绍兴破塘，而清远过之，七绝也。余谓大江之南，修真栖隐之地，无逾此者，便有出缠结室之想矣。
宿幻住之次日，晨起看云，巳后登绝顶，晚宿高峰死关。次日，由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁甚，山僧以为异，下山率相贺。山中僧四百余人，执礼甚恭，争以饭相劝。临行，诸僧进曰： “荒山僻小，不足当巨目，奈何?”余曰：“天目山某等亦有些子分，山僧不劳过谦，某亦不敢面誉。”因大笑而别。
张养浩想人间是有花开，谁似他幽闲洁白？亭亭玉立幽轩外，别是个清凉境界。
裁冰剪雪应难赛，一段香云历绿苔；空惹得暮云生，越显的秋容淡。常引得月华来，和露摘，端的压尽凤头钗。
诗磨的剔透玲珑，酒灌的痴呆懵懂。高车大纛成何用？一部笙歌断送。
金波潋滟浮银瓮，翠袖殷勤捧玉钟。对一缕绿杨烟，看一弯梨花月，卧一枕海棠风。似这般闲受用，再谁想丞相府帝王宫？
蒋捷
蒋氏女
岳飞
王寂
夏言
毛泽东