山转疑无路,溪深似有云。衣裳沾沆瀣,鞍马入氤氲。
岩树花凝画,崖藤蔓驻曛。佛宫金币币,帐屋锦文文。
尘坌车争出,霞舒骑乱分。烟中听犬吠,天畔见人耘。
草檄期诛泚,歌诗拟吊蕡。家家收枣栗,处处种榆枌。
枕有仙人记,琴无山鬼闻。时巡劳圣主,灵会召神君。
泉脉流钗股,松身镂缬纹。团团留象迹,矗矗立驼群。
龙虎盘南石,貔貅镇北军。井盐仍皛皛,马酒亦醺醺。
越贡珠玑错,夷琛翠羽纷。弓旌徵隐逸,斧钺赐功勋。
俗已多羊酪,民还贱豕豮。雨馀雷菌长,秋入地椒芬。
井邑联山海,仓箱溢陇汾。白鹰随雪雁,黄鼠掘田鼢。
太祖初飞御,中原正溺焚。剑光明塞道,箭影落冥氛。
圣嗣开元极,天声震大𪔵。辕门方纳禹,国镜又收员。
降主来衔璧,奔君自束缊。只今修栒簴,何但去䡝轒。
公子衣缝掖,王妃曳练裙。期绵尧历祚,物阜舜风薰。
学士工谟训,成均载典坟。小臣难颂德,祇合采书芸。
马祖常(1279~1338)元代色目人,著名诗人。字伯庸,光州(今河南潢川)人。延佑二年,会试第一,廷试第二,授应奉翰林文字,拜监察御史。元仁宗时,铁木迭儿为丞相,专权用事,马祖常率同列劾奏其十罪,因而累遭贬黜。自元英宗硕德八剌朝至元顺帝朝,历任翰林直学士、礼部尚书、参议中书省事、江南行台中丞、御史中丞、枢密副使等职。为文法先秦两汉,宏瞻而精核,富丽而新奇,内容多制诏、碑志等类作品,诗作圆密清丽,除应酬之作外,亦有反映民间疾苦的作品。
永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。
是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。
夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!(不知老之将至 一作:曾不知老之将至)
每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。
几日行云何处去?忘却归来,不道春将暮。百草千花寒食路,香车系在谁家树?
泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮,依依梦里无寻处。(依依 一作:悠悠)