广绝交论

　　客问主人曰：“朱公叔绝交论，为是乎？为非乎？”主人曰：“客奚此之问？”客曰：“夫草虫鸣则阜螽跃，雕虎啸而清风起。故絪缊相感，雾涌云蒸；嘤鸣相召，星流电激。是以王阳登则贡公喜，罕生逝而国子悲。且心同琴瑟，言郁郁于兰茞；道协胶漆，志婉娈于埙篪。圣贤以此镂金版而镌盘盂，书玉牒而刻钟鼎。若乃匠人辍成风之妙巧，伯子息流波之雅引。范张款款于下泉，尹班陶陶于永夕。骆驿纵横，烟霏雨散，巧历所不知，心计莫能测。而朱益州汩彝叙，粤谟训，捶直切，绝交游。比黔首以鹰鹯，媲人灵于豺虎。蒙有猜焉，请辨其惑。”

　　主人听然而笑曰：“客所谓抚弦徽音，未达燥湿变响；张罗沮泽，不睹鸿雁云飞。盖圣人握金镜，阐风烈，龙驩蠖屈，从道污隆。日月联璧，赞亹亹之弘致；云飞电薄，显棣华之微旨。若五音之变化，济九成之妙曲。此朱生得玄珠于赤水，谟神睿而为言。至夫组织仁义，琢磨道德，驩其愉乐，恤其陵夷。寄通灵台之下，遗迹江湖之上，风雨急而不辍其音，霜雪零而不渝其色，斯贤达之素交，历万古而一遇。逮叔世民讹，狙诈飙起，谿谷不能逾其险，鬼神无以究其变，竞毛羽之轻，趋锥刀之末。于是素交尽，利交兴，天下蚩蚩，鸟惊雷骇。然则利交同源，派流则异，较言其略，有五术焉：

　　“若其宠钧董石，权压梁窦，雕刻百工，鑪捶万物。吐漱兴云雨，呼噏下霜露。九域耸其风尘，四海叠其熏灼。靡不望影星奔，藉响川骛，鸡人始唱，鹤盖成阴，高门旦开，流水接轸。皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠，约同要离焚妻子，誓殉荆卿湛七族。是日势交，其流一也。

　　“富埒陶白、赀巨程罗，山擅铜陵，家藏金穴，出平原而联骑，居里闬而鸣钟。则有穷巷之宾，绳枢之士，冀宵烛之末光，邀润屋之微泽；鱼贯凫跃，飒沓鳞萃，分雁鹜之稻粱，沾玉斝之余沥。衔恩遇，进款诚，援青松以示心，指白水而旌信。是曰贿交，其流二也。

　　“陆大夫宴喜西都，郭有道人伦东国，公卿贵其籍甚，搢绅羡其登仙。加以顩颐蹙頞，涕唾流沫，骋黄马之剧谈，纵碧鸡之雄辩，叙温郁则寒谷成暄，论严苦则春丛零叶，飞沈出其顾指，荣辱定其一言。于是有弱冠王孙，绮纨公子，道不挂于通人，声未遒于云阁，攀其鳞翼，丐其余论，附驵骥之旄端，轶归鸿于碣石。是曰谈交，其流三也。

　　“阳舒阴惨，生民大情；忧合驩离，品物恒性。故鱼以泉涸而呴沫，鸟因将死而鸣哀。同病相怜，缀河上之悲曲；恐惧置怀，昭谷风之盛典。斯则断金由于湫隘，刎颈起于苫盖。是以伍员濯溉于宰嚭，张王抚翼于陈相。是曰穷交，其流四也。

　　“驰骛之俗，浇薄之伦，无不操权衡，秉纤纩。衡所以揣其轻重，纩所以属其鼻息。若衡不能举，纩不能飞，虽颜冉龙翰凤雏，曾史兰薰雪白，舒向金玉渊海，卿云黼黻河汉，视若游尘，遇同土梗，莫肯费其半菽，罕有落其一毛。若衡重锱铢，纩微彯撇虽共工之蒐慝，驩兜之掩义，南荆之跋扈，东陵之巨猾，皆为匍匐逶迤，折枝舐痔，金膏翠羽将其意，脂韦便辟导其诚。故轮盖所游，必非夷惠之室；苞苴所入，实行张霍之家。谋而后动，毫芒寡忒。是曰量交，其流五也。

　　“凡斯五交，义同贾鬻，故桓谭譬之于阛阓，林回喻之于甘醴。夫寒暑递进，盛衰相袭，或前荣而后悴，或始富而终贫，或初存而末亡，或古约而今泰，循环翻覆，迅若波澜。此则殉利之情未尝异，变化之道不得一。由是观之，张陈所以凶终，萧朱所以隙末，断焉可知矣。而翟公方规规然勒门以箴客，何所见之晚乎？

　　“因此五交，是生三衅：败德殄义，禽兽相若，一衅也。难固易携，仇讼所聚，二衅也。名陷饕餮，贞介所羞，三衅也。古人知三衅之为梗，惧五交之速尤。故王丹威子以槚楚，朱穆昌言而示绝，有旨哉！有旨哉！

　　“近世有乐安任昉，海内髦杰，早绾银黄，夙昭民誉。遒文丽藻，方驾曹王；英跱俊迈，联横许郭。类田文之爱客，同郑庄之好贤。见一善则盱衡扼腕，遇一才则扬眉抵掌。雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。于是冠盖辐凑，衣裳云合，辎軿击轊，坐客恒满。蹈其阃阈，若升阙里之堂；入其隩隅，谓登龙门之阪。至于顾眄增其倍价，剪拂使其长鸣，彯组云台者摩肩，趍走丹墀者叠迹。莫不缔恩狎，结绸缪，想惠庄之清尘，庶羊左之徽烈。及瞑目东粤，归骸洛浦。穗帐犹悬，门罕渍酒之彦；坟未宿草，野绝动轮之宾。藐尔诸孤，朝不谋夕，流离大海之南，寄命嶂疠之地。自昔把臂之英，金兰之友，曾无羊舌下泣之仁，宁慕郈成分宅之德。

　　“呜呼！世路险巇，一至于此！太行孟门，岂云崭绝。是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长骛。独立高山之顶，欢与麋鹿同群，皦皦然绝其雰浊，诚耻之也，诚畏之也。”

完善

译文及注释

译文
　　客人问主人道：“朱公叔之《绝势论》是客呢，还是不客呢？”主人道：“客人何以有此疑问？”客人道：“草地昆虫叫，土丘螽斯跳；斑斓猛虎啸，山中冷风起。天地感应，雾涌云飞；鸟鸣感召，流星闪电。因此王阳登朝，贡禹弹送相庆；罕生逝世，子产戚然伤悲。心相通友情笃厚，言和谐芬芳如兰。志同道舍如胶似漆，意趣相投埙篪合弦。圣贤将此美德刻于金版，镂于盘盂，写入玉牒，镌于钟鼎。至于匠石鼻端斫垩之妙技，伯牙高山流水之雅曲，范式款款真情送友入黄泉，尹、班其乐陶陶彻夜共长谈，类似良朋络绎不绝，多如烟雨，精通历算之人无法知晓，善以心计之人也无法统计。而朱公叔乱常道，越古训，鞭挞诚直，屋绝势游，将人比做鹰鹑，比做豺虎，我客此有疑问，请予以释解。”

　　主人示然一笑道：“先生是所谓的只知抚弦弹琴发乐音，却不懂空气干湿客琴音的影响；只知张网于沼泽，却不见鸿雁已飞入云天。圣人心怀明道，阐发风教，如龙昂首，蠖弯腰，随路高低而屈伸。太平时代，赞美友谊之宏旨；动乱岁月，显示手足之情深。如五音变化，成就《九成》之妙曲。这是朱公叔得之于赤水的妙道，谋求于圣贤的良言。至于积累仁义，修养道德，有乐同欢，居忧共戚，灵犀一点，神势忘形，危难不住为良朋呼吁，逢险不变与挚友真情，这是贤达之素势，经历千古而难遏。到乱世民奸，欺诈成风，峡谷不能超其险，鬼神不能穷其变，轻如鸿毛之名竞争，薄如锥刃之利追逐，于是素势尽，利势兴，天下混乱，鸟兽不宁。利势根源相同，表现形式不一。简而言之，其术有五：

　　如受宠超过董、石，权势压倒梁、窦，一切由他专屋。吐漱能生云雨，呼吸可降霜露。九州惧其扬起灰尘，四海怕其炙手可热。无不望影而逃，快如流星，闻声奔命，急如流水。鸡人刚一报晓，来访车盖成荫，大门早晨刚开，客人车水马龙。皆愿磨破头擦破脚，毁胆屋肠，誓像要离焚烧妻子，像荆轲沉没七族那样表忠心。这叫势势，是利势的第一种。

　　如财富等同陶、白，巨资可比程、罗，个人独占铜矿，家财俗称金穴。出外并辔联骑，居家鸣钟奏乐。而穷巷之宾，蓬门之士，希望得到富人夜灯之余光，暖屋之微热，鱼贯雀跃，多如鳞集，欲分享饲禽之稻谷，沾舔玉杯之残酒。接受恩惠，进献忠心，用青松表示坚贞，指白水发下誓言。这叫贿势，是利势的第二种。

　　陆贾西安大宴宾客，郭泰洛阳侈谈人际。陆以宴乐权臣而名声大振，郭因与李膺同舟而慕其登仙。再加高谈阔论时收颏紧鼻，口沫横飞，骋黄马之剧谈，纵碧鸡之雄辩。说温暖则寒谷变热土，道严寒则春草叶凋落。好像官之升降由其目示意指，位之荣辱定其出口一言。于是有些公子王孙，纨绔子弟，学识不及通今博古之人，名声未入功臣之阁，攀龙附凤，乞求为其制造舆论，附寄骏马之尾，欲借助归雁之翼，飞黄腾达。这叫谈势，是利势的第三种。

　　春夏心情舒畅，秋冬心情抑郁，这是人之常情；患难相亲，欢快相离，这是物类本性。所以鱼因水干而吐沫相救，鸟因将死其鸣也哀。同病相怜，作《河上》之悲歌；内心恐惧，诵《谷风》之诗篇。结为“屋金”之势，是因为景公更换晏婴“湫隘”之宅；建立刎颈之谊。是因为张耳拔擢陈余于贫贱之家。伍子胥洗清伯裾罪过而使其成了太宰；张耳扶持陈余而使其身登相位。这叫穷势，是利势的第四种。

　　奔走钻营之徒，浅薄苟且之辈，无不操权衡，执纤纩。衡，用以衡量权势轻重；纩，借以测试出气粗细。如称不能抬头，纩不能飘动，即使有颜渊、冉求的美德，卧龙、凤雏的才干，像曾参、子鱼那样高洁，似董仲舒、刘向的知识渊博，类司马相如、扬雄一般文采，也视若飞尘，等同泥塑。没人肯为之花费半粒大豆，少有肯为之拔一根毫毛。如果衡量其有权有势，即使是隐恶之共工，跋扈之庄跻，奸猾之盗贼，也为之匍匐献媚，按摩手足，吮舔痔疮，献金丹翠羽之物以表达心意，作柔弱谄媚之态以表达忠诚。那趋势附炎之徒车马所至之处，决非伯夷、柳下惠之舍；肉食者出入之所，定是张安世、霍光之家。衡后而动，丝毫不差，这叫量势，是利势的第五种。

　　总共五种利势，含义如同买卖。所以桓谭将其比作市场，林回将其喻为甜酒。寒署势替，盛衰相因，或先繁荣而后憔悴，或开始富而最后贫，或起初存而末尾亡，或古时俭朴而今奢华，循环往复，快如波澜。凡此种种，舍命求利之情皆同，舍命求利之术不一。由此观之，张耳、陈余后来反目之因，萧育、朱博结末破裂之由，明白可知。而翟公尚惊恐若失地门上刻字，警告宾客，为何见识如此之晚呢。

　　由这五种利势，产生了三种恶果：道德败坏，仁义灭绝，如同禽兽，这是其一。难安定，易离散，仇恨与争讼激增，这是其二。名声陷于贪婪，正直感到耻辱，这是其三。古人知道这三种恶果之病，害怕“五势”招来的祸患，所以王丹用荆条教子，朱穆以直言绝势，有意义啊，有意义啊。

　　近代乐安有个任防，是海内俊杰，早就为官挂印，享誉民间。其美文华采，与曹植、王仲宣并驾齐驱；英雄豪迈，同许劭、郭林宗比肩并列。像孟尝君那样爱客，如郑当时一般好贤。见贤才眉飞色舞，扼腕动情；遇英杰喜形于色，鼓掌相庆。是非由他论定，高下靠他品评。于是门前车马济济，锦裳如云，车盖换车盖，车轴碰车轴，经常宾客满坐。迈他门限，犹如登孔子之堂，进他门里，好似入李膺之室。受到任防顾盼，身价倍增；得到任防擢拔，便可扬眉吐气。官运亨通者肩挨肩，足履丹墀者脚印重叠。无人不想与之亲近，建立厚势，向往庄周客惠施那样敬重，希求左伯桃客羊角哀那样美德。待到任坊瞑目乐安，归葬扬州，灵帐高悬，门前便少吊唁之士；坟未长草，墓地便无驱车祭奠之人。任防个个小小孤儿，朝不保夕，流离遥远边陲，寄身险山恶水，平素那些挽手亲密之势，如金似兰之友，未有羊舌怜良朋遗孤之仁，哪敢想邻成分宅密友遗孀之德。

　　咳！世道险恶竞至于此，太行、孟门也不足以比喻小人凶险的心胸。所以正直之人如此痛恨，裂裳裹足，弃之远走，独立于高山之巅，高兴与麋鹿为伴，干干净净地与浊世决裂，它实在可耻，实在可怕。

注释
朱公叔：朱穆，东汉人，他因痛感世态炎凉，人情淡薄，作《绝势论》以刺时弊。
草虫、阜螽（zhōng）：都是虫名。《诗经·召南·草虫》：“喓喓草虫，趯趯阜螽。”据说草虫鸣叫，阜螽就会跳跃。郑玄注曰“异类相应”。这里喻指朋友感情的共鸣。雕虎：老虎。因虎皮上有斑斓花纹，故称雕虎。《淮南子·天文训》：“虎啸而谷风至。”这里喻指同声相应、同气相求。
缊（yùn）：同“氤氲”，这里指天地之气相互作用而化育万物。《易·系辞下》：“天地缊，万物化醇。”嘤鸣相召：鸟类嘤嘤鸣叫，相互召唤。《诗经·小雅·伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。”雾涌云蒸、星流电激：都是指异物感应的迅速。
王阳：名吉，字子阳。登：指登朝做官。贡公：贡禹。《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹送’。”
罕生：罕虎，字子皮。国子：名侨，字子产。他们都是春秋时郑国人，也是知己。《左传·昭公十三年》载子产“闻子皮卒，哭，且曰：‘吾已！无为为善矣。唯夫子知我。’”
琴瑟：比喻友谊和谐。《诗经·小雅·棠棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”郁郁：香气浓郁。兰茝（chǎi）：都是香草。
叶：相合。胶漆：比喻友谊牢不可破。《史记·蔡泽传》：“与有道之士为胶漆。”婉娈：亲密友爱的样子。埙篪（chí）：皆为古时乐器。这里比喻和睦协作。《诗经·小雅·何人斯》：“伯氏吹埙，仲氏吹篪。”
镂，镌（juān）：都是雕刻的意思。金版、玉牒：用金属或玉制成的片状物，可用来刻写。盘盂、钟鼎：都是古代器物，多用青铜制作。古人把重要的事情刻在版、牒、盘、盂、钟、鼎之上，以期长久流传后世。这里指重视友谊的话早已记载在典籍之上。
匠人：指匠石。《庄子·徐无鬼》载庄子送葬，经过惠子墓地，客跟随的人说：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：‘尝试为寡人为之。’匠石曰：‘臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。’自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”辍：停止。这句说，郢人已死，匠石就无从施展他的绝技。
伯子：伯牙，春秋时人。息：停止。流波：即流水。雅引：高雅的琴曲。
范张：指汉代的范式与张劭。款款：诚恳的样子。下泉：黄泉。范式、张劭为知友。
尹班：指汉代的尹敏和班彪。陶陶：快乐舒畅的样子。
”骆驿：同“络绎”，前后相接，连续不屋。
烟霏雨散：形容众多。
巧历、心计：都是指精巧的，用心的计算。
朱益州：指朱穆，他死后追赠益州太守。汩：扰乱。彝叙：社会的伦理、秩序。
粤：同“越”，超过，逾越。谟训：圣贤的谋略训诲。
捶：打击。直切：指正直诚恳的友情。
绝：屋绝。势游：势往。黔首：百姓。
鹰鹯（zhān）：猛禽。
媲：比喻。人灵：人类。
蒙：愚昧，自称的谦词。猜：疑惑。
辨：分析，解释。
听然：张口而笑的样子。
抚弦徽音：指弹奏美妙的乐音。达：通晓。燥湿变响：天气的燥湿变化会影响乐音的变化。
张罗：张开罗网。沮泽：沼泽地带。云飞：高飞入云。
握：把握。金镜：高明的哲理。阐：阐明，发扬。风烈：风化，文明。
龙骧（xiāng）：神龙腾跃。蠖（huò）屈：尺蠖屈伏。从道：随从世道。污隆：指世道盛衰或政治兴替。
日月联璧：比喻太平景象。亹（wěi）亹：微妙。弘致：宏大的成就。
云飞电薄：比喻世道衰乱。薄，迫，冲击。棣华：即唐棣之华。唐棣，一种植物。华，花。微旨：微妙的含义。
五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶。济：成，指构成。九成：即九阙，九章。乐曲一终为一成。九成之妙曲，指古代韶乐，相传为舜所作。
朱生：即朱穆。玄珠：黑色之珠。赤水：传说中的河流。谟：谋，效法。神睿：神圣。
组织仁义：以仁义作为联系、势流的原则。琢磨道德：彼此切磋砥砺，增进道德修养。恤其陵夷：居忧共戚。恤，怜悯。陵夷，衰落。
寄通：寄托势往之谊。灵台：指心。《文选》李善注引司马彪说：“心为神灵之台也。”
遗迹：遗忘形迹。风雨急：喻乱世。辍：中止。霜雪零：喻磨难。
渝：改变。贤达：贤能通达之人。素势：质朴纯洁的友谊。
逮：及，到。叔世：末世，指政治、风俗败坏的社会。讹：欺诈。狙诈：诡诈，中伤。
飙起：狂风般卷起。溪谷：山谷。逾：超过。究：弄清。
竞：争夺。趋：追逐。毛羽之轻、锥刀之末：都是比喻极其琐细轻微的利益。
利势：以求利为目的的势游。天下蚩蚩：天下纷纷扰扰，乱七八糟。鸟惊雷骇：形容利势的危险与可怕。
同源：根源相同。较言：大略叙述。
钧：同“均”，相等，等同。董：指董贤。石：指石显。董、石军为西汉宠臣。梁：指梁冀。窦：指窦宪。
雕刻：雕制刻削。百工：朝中百官。炉捶：冶炼敲打。万物：指天下百姓。
噏（xī）：同“吸”。
九域：九州。九域、四海，都是指全国。耸：同“悚”。耸、叠，都是害怕的意思。熏灼：烟熏火灼，形容气焰猖獗。
靡不：莫不。望影：望见踪影。星奔：如流星般奔驰。藉响：听到响声。藉，依凭。川骛：如川水般奔流。
鸡人：古代戴着鸡送帽专门报晓的官吏。鹤盖成阴：指车马相连，车盖相接成荫。鹤盖，以鹤为饰的车盖，借指官吏们所乘的车马。
高门：权豪显宦之家。旦：早晨。流水：形容车子一辆接一辆，连绵不绝。轸：车子后部的横木。
摩顶至踵：从头顶到脚跟都摩伤。隳（huī）胆抽肠：毁掉胆，抽掉肠，比喻尽心尽力，不惜牺牲。隳，毁坏。
约、誓：都是立誓、发誓的意思。要离：春秋时人，为替吴王谋刺庆忌，曾烧死自己的妻子，以取信于庆忌，后乘其不备，拔剑刺杀之。荆卿：战国时人，为燕太子丹行刺秦王，未遂而死，传说燕国竟诛灭了他的七族，以求见谅于秦王。湛：同“沉”，灭掉。势势：趋炎附势的势游。埒（liè）：相等。
陶：指范蠡，春秋时越国大夫，极富智谋远见，帮助越王勾践灭吴后，归隐至陶（今山东定陶），经商致富，称“陶朱公”。白：指白圭，周时富人，十分阔绰。赀：资财，钱财。巨：大于。程：指程郑，汉时临邛一带的大富。罗：指罗褒，汉时成都富人，家资巨万。
擅：据有。铜陵：铜山。汉文帝宠爱邓通，赐给铜山，让他铸钱，于是邓氏钱布天下。金穴：郭况是汉光武帝郭皇后之弟，为大鸿胪，屡受赏赐，其富无比，京师称郭况家为“金穴”。
联骑：出门群马相伴。里闬：里门。鸣钟：钟鸣鼎食，古时富贵人家常击钟列鼎而食。
穷巷：陋巷。宾：客人。绳枢：用绳子代替枢纽门轴。
冀：期待，希望。宵烛：夜间的灯烛。末光：余光。邀：希求。润屋：富家。微泽：小恩小惠。
鱼贯：如游鱼般首尾相接，逐一而行，这里形容宾客众多。凫跃：如野鸭般踊跃而至，这里形容宾客活跃。飒沓：群飞的样子。鳞萃：鱼类聚集。
分：分享。雁鹜之稻粱：富贵人家饲养鹅鸭之类家禽的稻粱。沾：沾光。玉斝（jiǎ）：用玉装饰的酒器。余沥：残余的酒滴。
衔：存在心里。恩遇：恩惠知遇。款诚：恳切忠诚的心意。
援：引。示心：展示心意。旌信：表明信诚。
贿势：贪图财物的势游。
陆大夫：指陆贾，汉高祖时为太中大夫。他曾在西都长安宴饮宾客，名气很大。宴喜：宴乐。郭有道：指郭泰，字林宗，东汉名士。他通晓典籍，喜欢谈论，曾以“有道”征，辞不就。游洛阳后归乡，与李膺同船而行，众宾客望之，以为神仙。人伦：人际关系。东国：东都洛阳。
籍甚：名气很大。搢绅：官僚，士大夫。
颐蹙：收腮皱鼻，形容高谈阔论时的面部表情。颐，颊，腮。蹙，皱起。涕唾流沫：形容侃侃而谈、唾沫飞溅的样子。
黄马、碧鸡：都是先秦名家学派关于“名”、“实”之辩的命题。这里泛指“剧谈”、“雄辩”所涉及的一些概念。
严苦：极其苦痛。春丛零叶：春天的花丛会败叶飘零。
飞沈：起落升降。顾指：以眼神的顾盼来指挥。
弱送：刚刚成年。古代男子二十岁成人，行送礼。绮纨：有花纹的细绢，为富家子弟所服。道：道艺，学问。不挂：未达到。通人：通晓古今的名流学者。
遒（qiú）：强健有力。这里指声名大盛。云阁：宫中高耸入云的台阁，即云台。后汉永平中，明帝追念功臣，绘二十八将之像于云台。攀其鳞翼：指攀附权贵而向上爬。
丐其余论：拾取名人牙慧向人炫耀。
驵骥：骏马。旄端：马尾末端。轶：超过。归鸿：回归的大雁。碣石：山名，在今河北昌黎北。
谈势：攀附谈辩的势游。
阳：指顺利、成功、太平、光明等情况。阴：指挫折、失败、动荡、黑暗等情况。舒：舒畅，愉快。惨：抑郁，悲伤。生民大情：人之常情。
泉涸：泉水干枯。呴：吐沫。
怜：怜悯，同情。缀：连缀，编作。昭：显示。
屋金：比喻同心。湫隘：低洼狭小，这里指居住条件简陋。刎颈：刎颈之势，比喻生死同心。苫（shān）盖：用茅草编成的屋顶，即草棚。
伍员：伍子胥。濯溉：灌溉，喻指扶持，培养。宰嚭（pǐ）：伯嚭，后官至太宰，故称。伯嚭奔吴，得到伍子胥举荐而荣显，然而日后他向吴王进谗，害死伍子胥。张王：张耳，归顺项羽后，被封为常山王。抚翼：扶持，庇护。陈相：陈余，后来做了赵相。陈余受到张耳扶持而尊贵，发迹得势后反而打击张耳。
穷势：同遭穷困的势游。
驰骛之俗：奔走权门的风气。浇薄之伦：轻薄寡义之辈。
操：拿着。权：秤锤。衡：秤杆。秉：掌握。纤：纤细。纩：丝绵。揣：量。
属：接触，检验。属纩就是用新绵置于临死之人鼻前，观其有无呼吸。
颜：颜回。冉：冉求。均为孔子弟子。龙翰凤雏：比喻才学出众。
曾：曾参，孔子弟子，事亲至孝。史：史鱼，春秋时卫国大夫，为人正直。兰薰雪白：比喻品德高尚。
舒：汉代大儒董仲舒。向：汉代学者刘向。金玉：比喻文章精美珍贵。渊海：形容学识渊博浩瀚。
卿：司马相如，字长卿。云：扬雄，字子云。都是西汉著名文学家。黼黻（fǔ fú）：古代礼服上所绣的花纹。这里比喻辞藻华丽。河汉：银河，比喻文章不同凡响。
游尘：浮动的尘埃。遇：客待。土梗：泥土塑成的偶像。
半菽：半颗豆子。罕有落其一毛：指一毛不拔。
锱：古代重量单位，一两的四分之一。铢：古代重量单位，一两的二十四分之一。这里以锱铢比喻极其微小的重量。彯撇：微动，飘拂。共工：尧时四凶之一。蒐慝（sōu tè）：隐蔽的邪恶。
兜：尧时四凶之一。掩义：掩盖道义。南荆：楚国。这里指战国时楚国大盗庄。跋扈：专横暴戾。
东陵：齐地，这里指战国时齐鲁之间的大盗跖。匍匐：伏地爬行。逶迤：斜行。折枝：弯腰拜揖。舐痔：用舌头舔痔疮。
翠羽：翠鸟羽毛。均为贵重难得的物品。将其意：借助贵重之物表达自己心意。脂韦：凝结的油脂和柔软的皮革，引申为圆滑阿谀之意。便辟：逢迎谄媚。导其诚：以圆滑阿谀手段表白忠诚。
轮盖：车轮、车盖，代指车辆。夷：指伯夷。惠：指柳下惠。均为古代著名高尚之士。
苞苴：裹鱼肉的草包，这里代指行贿。张：指张安世。霍：指霍光。均为汉代身居高位的显贵。
毫芒：毫毛麦芒，比喻细微。寡忒：很少差错。
量势：度势利己的势游。
贾鬻（yù）：买卖。桓谭：汉代学者。阛阓（huán huì）：市场。林回：殷之逃民。醴（lǐ）：甜酒。
相袭：相因。荣：兴盛。悴：衰败。约：节俭，贫穷。泰：奢华，富裕。
殉利：不顾生命以求利。道：术。
张、陈：张耳，陈余。两人初为刎颈之势，后张耳降汉，与韩信一起破赵，杀陈余。萧、朱：汉代的萧育、朱博。两人原为好友，后萧育为九卿，而朱博已先登相位，于是彼此产生矛盾。翟公：汉代人。规规然：浅陋拘泥的样子。勒：题写。箴客：规诫宾客。
衅：瑕疵，弊端。殄：灭绝。
固：指友谊牢固。携：分离。讼：争辩，诉讼。
饕餮（tāo tiè）：传说中的凶恶贪食的野兽，这里比喻贪得无厌的人。贞介：指忠诚正直的人。
梗：弊病。速尤：招致祸端。
王丹：东汉人。《后汉书·王丹传》载，其子有同门生丧亲，家在中山，欲往慰问，“丹怒而挞之，令寄缣以祠焉。”槚楚：亦作“夏楚”，古代用槚木荆条制成的鞭挞刑具。昌言：直言，明告。示绝：表示绝势。有旨：有深长意味。
任昉：字彦升，乐安博昌（今山东寿光县）人。梁武帝时任义兴、新安太守，为政清廉。他长于章奏，与沈约齐名，时人称为“任笔沈诗”。著有《文章缘起》，明人辑有《任彦升集》。髦杰：即俊杰。绾：系。银黄：银印黄绶，指职位很高的官。夙昭民誉：素来就颇得民众的赞誉。夙，平素。
遒文：刚劲的文章。丽藻：华丽的词藻。方驾：并驾齐驱。曹、王：曹植、王粲。英跱：杰出，卓立。俊迈：英俊出众。联横：并列，等同。许、郭：许劭、郭泰，都是东汉名士。
田文：即“战国四公子”之一的孟尝君，以好客闻名天下。郑庄：即西汉郑当时，字庄，以好客举贤闻名朝野。
盱衡：举眉扬目，惊喜兴奋的样子。扼腕：握持手腕，激扬振奋的样子。抵掌：拍手，鼓掌。
雌黄：本是可做颜料的矿物，古时用来涂改文字。这里指论定是非。朱紫：正色和杂色，比喻人品高下。月旦：品评人物。东汉许劭等常在每月初一品评乡里人物，因此后人就以“月旦”代指品评。
辐凑：车轮的辐条都集中于车轴，比喻众人聚集一处。衣裳：代指人物。云合：如云集合。辎：有帷盖的车辆。击：车轴头相互碰击，指车辆多。轊（wèi）车轴头。恒满：常满。
阃（kǔn）阈：门槛。阙里：孔子的乡里，在今山东曲阜。隩（yù）隅：房内角落。龙门：山名，在山西河津县西北与陕西韩城县东北。传说鱼能跃上龙门便可成龙。阪，山坡。顾眄增其倍价：这是用《战国策》所载伯乐回首看马、马价倍增之典，比喻得到任昉的垂顾可使身价倍增。顾眄，回视。
剪拂：修剪拂拭。长鸣：《战国策·楚策四》载，有骥拉盐车上太行，车重坡陡，不能上，“伯乐遇之，下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俯而喷，仰而鸣，声达于天”。这里比喻知遇之力。彯组：官府绶带飘动。云台：指宫殿。摩肩：肩挨肩，形容人多拥挤。趋走：奔赴。丹墀：宫殿前的石阶，涂以红色。叠迹：足迹重叠。
缔：结。恩狎：恩爱亲密。绸缪：情意缠绵。惠、庄：指战国时惠施、庄周，他们势情深厚。清尘：用以称尊贵的人，表示恭敬。庶：希求。羊、左：指春秋时羊角哀、左伯桃，他们是生死之势。《文选》李善注引《烈士传》说他们“闻楚王贤，往寻之。道遇雨雪，计不俱全”，于是左伯桃“并衣粮与角哀，入树中死”。徽烈：美好的业绩。
瞑目：死亡。东粤：指新安（郡治在今浙江淳安县西）。任昉死于新安太守任上。归骸：归葬。洛浦：洛水边上，实指扬州。南朝时，西晋京都洛阳已经沦陷。南朝人常把建康视作洛阳，把长江视作洛水。任昉归葬扬州，在长江边上。
帐：灵堂中所设的帐幔。渍酒之彦：指东汉人徐稚。《文选》李善注引谢承《后汉书》载，徐稚吊丧，常于家中预烤鸡一只，用一两绵絮浸酒中，晒干后裹鸡，“径到所赴冢隧外，以水渍之，使有酒气”，然后以饭、鸡祭奠。宿草：隔年的草。动轮之宾：坐车骑马来祭奠的人。
藐尔：弱小的样子。诸孤：任昉的几个孤儿。大海之南：泛指南方海边。寄命：托身。嶂疠之地：恶性疟疾流行的潮湿地区。嶂疠，同“瘴疠”，指潮湿地区流行的恶性疟疾等传染病。
把臂：握人手臂。金兰：金坚兰芳，比喻友情深厚。《周易·系辞上》：“二人同心，其利屋金；同心之言，其臭如兰。”羊舌：指春秋时晋国大夫叔向，羊舌氏，名肸。下泣之仁：叔向与司马侯为友。司马侯曾荐举叔向。司马侯死，叔向每见其子便抚而哭之。郈成：指春秋时鲁国大夫郈成子。分宅之德：郈成子与卫右宰毂臣为友，后毂臣遭乱而死，郈成子便把他的妻子接来，分出房子给他们居住。这两句史实见《文选》李善注引《春秋外传》和《孔丛子》。
险：险恶。太行、孟门：都是高山。崭绝：险峻至极，无路可上。
耿介：正直。疾：憎恶。裂裳裹足：墨子奔去止楚攻宋，急于赶路，脚走破了，就撕下衣裳，裹足而行。弃之：弃绝，决绝。长骛：永远走开。皦（jiǎo）皦然：清白的样子。雰（fēn）浊：浊气。雰，同“氛”。▲

赏析

　　这篇骈文题为《广绝交论》，是因为早在东汉，就有朱穆针对当时人心不古、世风日下的社会现实，撰写了《绝交论》。此文以设为客主问答提起，由客历举古代众多友朋情谊相得之事，以示对朱穆倡议绝交的疑惑，然后以主人身分展开议论。首先认为客不达时变，是”贤达之素交，历万古而一遇”。以下即申论”叔世民讹，狙诈飙起“，”素交尽，利交兴“，而总其大略，归为”五术“，即“势交”、“贿交”、“谈交”、“穷交”、“量交”。尤以描述“势交”一节，写出权势者气焰之盛和趋附者奔骛之急切。继言“因此五交，是生三衅”，即：“败德殄义，禽兽相若”，“难固易携，仇讼所聚”，“名陷饕餮，贞介所羞”。于是绝交之理，弘之备至。末更举任昉一生社会交接为鉴，形容俗情的浇薄，以见交道之应绝。文中揭露当时世态人情的冷暖，穷形尽相，实为对浇薄世风的有力鞭挞。辞藻富赡，感情充沛，气势磅礴。

　　文章一开头，就借用“客人”之口，说出对朱穆《绝交论》的困惑，并引用自然界的多种现象和历史上的诸多事实，企图说明友朋的不可或缺和多多益善。作者（即“主人”）认为，应该断绝的，并非古时那种“寄通灵台之下，遗迹江湖之上；风雨急而不辍其音，霜雪零而不渝其色”的素交，而是近世诡诈飙起之后，那种追逐财势、自私可鄙的利交。然而素交早已随着岁月的流逝销声匿迹，代之而起的，唯有形形色色的利交。为了保持自身贞介的本性，唯一的办法就是绝交。

　　利交源出一脉，而形态各异。作者将它分解成五种表现形式：一曰势交，即追随权贵，阿谀拍马；二曰贿交，即贪图钱财，不顾名节；三曰谈交，即倾慕名士，附庸风雅；四曰穷交，即落魄失意之人暂时苟合；五曰量交，即凡事再三权衡，只求自利。总之，这“五交”犹如街市上做买卖的商贩，有利则成交，赔本绝对不干。“五交”的危害，并非局限于朋友之间，而是波及社会的各个层面，造成多种尖锐的社会矛盾，破坏性极大，用作者的话来说，就是“三衅”：“一衅”是促成了仁义道德的丧失：“败德殄义，禽兽相若”。“二衅”是导致患难朋友境遇改善之后的反目成仇：“难固易携，仇讼所聚”。“三衅”是引发不知羞耻、大肆追名逐利的恶习：“名陷饕餮，贞介所羞”。此“三衅”淋漓尽致地揭露了当时社会风俗中的种种弊病。

　　最后，作者将笔锋指向身边的人物，无情暴露并嘲笑任防昔日友人们的丑态。他痛苦愤懑，激情难遏，长叹道：“呜呼！世路险城，一至于此，太行、盂门，岂云崭绝！是以耿介之士，疾其若斯，裂裳裹足，弃之长骛。独立高山之顶，欢与麇鹿同群，嗷嗷然绝其雾浊，诚耻之也！诚畏之也！”道出了他倡言绝交的真正缘由，是为世道所逼，因为在淳风沦丧的年代，人世间根本不存在真挚纯洁的友谊。他呼唤真正的友情，衷心希望有朝一日利交尽，素交兴。

　　和通常说理文形式有所不同，此文以骈文写成，这是当时文坛风气使然。但它并无一般骈文过于追求形式美，矫揉造作而削弱文意表达的毛病，显得格调清新，泼辣爽利，感染力很强。

　　作者善于说理，或援引史实，或直斥现状，或分析道理，或描绘世态，正论反议，层层推进，条分缕析，归纳总结，从素交尽、利交兴的原因说起，转而扩大为利交的多种形式和弊病，最后又收拢至眼前的事实，从而将利交的丑陋和危害剖析得清晰透辟，自然认同必须绝交的观点。作者立论深邃，说理透彻，得益于他敏锐的社会观察能力和对生活、对朋友的满腔热诚。

　　作为骈文，此文对仗和用典尤为精妙。古人有言：“言对为易，事对为难。”（《文心雕龙·丽辞》）所谓事对，既讲求语言形式的骈偶，还必须注意典故的对仗。此文大量采用事对，似乎是不经意之中的随手剪裁，却往往是妙不可言的佳对。如“匠人辍成风之妙巧，伯子息流波之雅引；范、张款款于下泉，尹、班陶陶于永夕”，再如“约同要离焚妻子，誓殉荆卿湛七族”，又如“陆大夫宴喜西都，郭有道人伦东国”等等，均足以显示其非凡的语言功力。

　　此文虽重在议论说理，却经常采用辞赋惯用的排比铺张的笔法，增强文章的文学色彩。作者还巧妙地援引类似诗歌的起兴手法，以相关的事物暗喻、烘托并引发人事。如文章开头说到朋友的关系，就首先描绘了一系列相互依存、相互作用的自然现象：“夫草虫鸣则阜螽跃，雕虎啸而清风起。故纲绲相感，雾涌云蒸，嘤鸣相召，星流电激。”以此强调人世间相依相存的朋友关系，自然妥帖。

　　文中比喻、夸张的运用，形象贴切，发人深思。比如讥讽人的僵化迂拙，以操琴捕鸟作比：“所谓抚弦徽音，未达燥湿变响；张罗沮泽，不睹鸿雁云飞。”再如说到董贤、石显等权贵们的嚣张和威势，夸饰为：“吐漱兴云雨，呼嗡下霜露；九域耸其风尘，四海叠其熏灼。”又如描绘“势交”朋友们的奔走钻营和信誓旦旦：“鸡人始唱，鹤盖成阴；高门旦开，流水接轸。皆愿摩顶至踵，隳胆抽肠。”凡此种种，都显示了作者圆熟的艺术技巧。

　　《广绝交论》痛快淋漓，慷慨激昂，揭露时弊，入木三分。据仕梁入周的刘瑶《梁典》载，任昉的旧友到溉“见此论，抵几于地，终身恨之”，足见它具有强大的威慑力。作者为炎凉世态、浇薄人情描绘了一幅真实的图画，深刻剖析并论证“五交三衅”，曾引发后世文人高士的强烈共鸣，有着不容低估的现实意义。▲

创作背景

　　汉代朱穆感世俗浇薄，慕尚敦笃，写下《绝交论》，以矫时弊。这篇《广绝交论》，据《文选》题注，是刘峻感于朋友任昉死后家里穷困，子侄流离，生平旧交莫有赡恤，激于义愤，于是推广《绝交论》的论点而写成的。

刘峻

刘峻（463—521年），南朝梁学者兼文学家。字孝标，本名法武，平原（今属山东德州平原县）人。以注释刘义庆等编撰的《世说新语》而著闻于世，其《世说新语》注引证丰富，为当时人所重视。而其文章亦擅美当时。《隋书·经籍志》著录其诗文集六卷，惜今所传为数有限。刘峻才识过人，著述甚丰，所作诗文颇有发明。其《世说新语注》征引繁博，考定精审，被视为后世注书之圭臬，至今流传。据《隋志》所载，刘峻另有《汉书注》一百四十卷，还编撰《类苑》一百二十卷，惜二注均已亡佚。刘峻生平行迹历来不得其详。

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(云)梅香，将热酒来，我与您姐夫再把一盏。(末云)多承大姐厚爱，我委实吃不的了。(正旦云)解元，趁此清暇，好歹多饮几杯咱。(唱)

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(打悲科，唱)

【青歌儿】天那！人在这离亭、离亭开宴，酒和愁怎生、怎生吞咽？狠毒娘下的也么天！情绪绵绵。想柳畔花边，月下星前，共枕同眠，携手凭肩。离暮雨亭轩，望落日山川，问雕鞍何日是归年？俺和你重相见。

(末云)大姐，你放心者。我此一去得了官，便来取你。(正旦云)解元，你若得官呵，便休负了我也！(末云)我怎敢负了大姐。(正旦云)

【赚煞】眼见的天阔雁书迟，赤紧的日近长安远，则怕我受官诰的缘薄分浅，则愿的一举成名在日边。(带云)你寄音书呵，(唱)休爱惜象管鸾笺。(末云)大姐，屈着指头儿数，不出三年，我便来也。(正旦唱)则愿的早三年，人月团圆，休教妾常倚东风泣断弦。你休恋京师帝辇，别求夫人宅眷，把咱好姻缘翻做了恶姻缘。(下)

第二折

(正旦扮病梅香扶上，云)自从韦秀才去后，早已数年，杳无音信。妾身思成一病，虽是不疼不痒，却又不茶水饭，则被这相思病害杀我也。(梅香云)姐姐，进些汤药咱。(正旦云)你不知，我这病症非汤药能医。(卜儿上，云)儿嗛，你害的是甚的病，怎么这等憔悴了？我则愿咱家一年胜似一年。儿嗛，你怎么一日不如一日，你娘凭着谁过日子？儿嗛，好歹坐挣些儿。(正旦云)娘呵，不要吵聒我，省些话儿罢。我盹睡咱。(旦做睡、作醒科，云)梅香，我恰才待睡一会，是甚么惊觉我来？(梅香云)姐姐，不是这窗前花影，敢是那楼外莺声？(正旦唱)

【商调】【集贤宾】隔纱窗日高花弄影，听何处啭流莺。虚飘飘半衾幽梦，困腾腾一枕春酲。趁着那游丝儿恰飞过竹坞桃溪，随着这蝴蝶儿又来到月榭风亭。觉来时倚着这翠云十二屏，恍惚似坠露飞萤。多咱是寸肠千万结，只落的长叹两三声！

【逍遥乐】犹古自身心不定，倚遍危楼，望不见长安帝京。何处也，薄情，多应恋金屋银屏。想则想于咱不志诚，空说于碜磕磕海誓山盟。赤紧的关河又远，岁月如流，鱼雁无凭。

(梅香云)姐姐，你这等情况无聊，我将管弦来，你略吹弹一回消遣咱。(扶旦看砌末科)(旦长吁，云)与我拿在一边者。(唱)

【尚京马】我觑不的雁行弦断卧瑶筝，风嘴声残冷玉笙，兽面香消闲翠鼎。门半掩悄悄冥冥，断肠人和泪梦初醒。

(卜儿上，云)儿嗛，你这病势却是何如？(正旦唱)

【梧叶儿】火燎也似身躯热，锥剜也似额角疼，即渐里瘦子身形。这几日茶饭上不待吃，睡卧又不甚宁。(卜儿云)我请医者看看你这脉息，知他是甚么症候。(正旦唱)若将这脉来凭，多管是废寝忘餐病症。(卜儿云)梅香，好生伏事您姐姐，我下边看些汤药来。(虚下)(梅香云)姐姐，你怎么这等想俺姐夫？(正旦云)我实瞒不的你，据着他那人物才学，如何教我不想也！(唱)

【醋葫芦】看了他容貌儿实是撑，衣冠儿别样整，更风流、更洒落、更聪明。唱一篇小曲儿宫调清，一团儿软款温柔情性，兀的不坑下人性命、引了人魂灵！

【金菊香】想着他锦心绣腹那才能，怎教我月下花前不动情！信口里小曲儿编捏成，端的足剪雪裁冰，惺惺的自古惜惺惺。

(梅香云)俺姐夫这等知音，可知姐姐想他哩。(正旦云)你还不曾见他在我身上那样的疼热哩！(唱)

【浪里来】假若我乍吹箫别院声，他便眼巴巴帘下等，自等到星移斗转二三更。入门来画堂春自生，紧紧的将咱搂定，那温存、那将惜、那劳承！(带云)解元呵，想起你那般风韵，害杀我也！(唱)

【后庭花】想着他和蔷薇花露清，点胭脂红蜡冷，整花朵心偏耐，画蛾眉手惯经，梳说罢将玉肩凭，恰似对鸳鸯交颈。到如今玉叽骨减了九停，粉香消没了半星，空凝盼秋水横，甚情将云鬓整。骨岩岩瘦不胜，闷恹恹扮不成。

(卜儿上，云)儿嗛，我办了些汤水来，你吃上几口。儿咱。(正旦云)奶奶，不拘甚么饮食，我吃不下去了。但觉这病越越的沉重了。你拿幅绢果，我待自画一个影身图儿，寄与那秀才咱。(做对砌末画像科，唱)

【金菊香】怕不待儿番落笔强施呈，争奈一段伤心画不能。腮斗上泪痕粉渍定，没颜色鬓乱钗横，和我这眼皮眉黛欠分明。

(云)我再做一首词，一并将去。词名〔长相思〕。(词云)长相思，短相思，长短相思杨柳枝，断肠十万丝。生相思，死相思，生死相思无了时，寄君肠断词。梅香，将镜儿来我照一照，则怕近日容颜不似这画中模样了也。(览镜长吁科，唱)

【柳叶儿】兀的不寂寞了菱花妆镜，自觑下白害心疼，将一片志诚心写入下冰绡巾争。这一篇相思令，寄与多情，道是人憔悴不似丹青。

(对卜儿云)奶奶，你将些盘费，倩一个人把我这幅真容和这篇词，往京师寻那韦秀才去。(卜儿云)王小二在那里？(丑扮王小二上？云)只我便是王小二。奶奶，你叫我做甚么？(上儿云)俺那女。儿要央你去京师寻那韦秀才，你去的么？(小二云)天下路程，我都曾定过。(卜儿引见、旦分付画科，云)小二哥，你到京师，好生寻着那韦秀才，道我心事咱。(唱)

【浪里来】你道个题侨的没倍行，驾乍的无准成。我把他汉相如厮敬重，不多争，我比那卓文君有稍没了四星，空教我叫天来不应。秀才呵，岂不闻举头三尺行神明！

(小二云)大姐，你自将息，我到京师寻着韦秀才(正旦打悲科，云)纵是来时，我也不得见了。(唱)

【高过随调煞】心事人拔下短筹，有情人太薄幸。他说道三年来，刊如今五载不回程，好教咱上天远，入地近，泼残生恰便似风内灯。(带云)小二哥，(唱)比及你见俺那亏心的短命，则我这一灵儿先《出洛阳城。(做死科，下)

卜儿云)玉箫孩儿已是死了，我索高原选地，破木为棺，葬埋了者。儿嗛，则被你闪杀我也！(下)

第三折

(末戎装引卒子上，诗云)万里功名衣锦归，当年心事苦相违。月明独忆吹箫侣，声断秦楼凤已飞。自家韦皋的便是。自离了玉箫大姐，到的京都，一举状元及第，蒙圣恩除为翰林院编修之职。后因吐蕃作乱，某愿为国家树立边功，乃领兵西征，一战而收西夏。又蒙圣恩加为镇西大元帅。镇守吐蕃，安制边疆。自得官至于今日，早己十有八年。想我当初与玉箫临别之言，期在三年以里相见，初则以王命远征，无暇寄个音信；及至坐镇时节，方才差人取他母子去。(作掩面悲科，云)不想那玉箫为我忧念成疾，一卧不起。他那妈妈亦不知其所在。某想念其情，至今未曾婚娶，日夜忧思，不觉鬓发斑白。我看这驷马香车，五花官诰，可教何人请受也。今圣恩诏某班师回朝，路过荆州，节度使张延赏乃某昔年同学故人，不免探望他一遭。传与前军，望荆州进发者。(卜儿上，云)老身韩妈妈是也。自我玉箫孩儿身死之后，我将他自画的那幅真容，往京师寻韦秀才去，不想秀才应过举得了官，蒙朝廷钦命领兵西征吐蕃去了。我欲往那里寻他，一来途路迢遥，二来干戈扰攘，况我是个老妇人家，怎受的那般驱驰辛苦，以此不曾去的。今闻得他班师回朝，我不免就军门前见他者。大哥，烦你通报元帅知道，有韩妈妈特来求见。(卒子报，见科)(末云)妈妈，你在那里来？(十儿云)万苦千辛，非一言可尽。有我女儿遗下的真容，你自看者。(末对砌末发悲科，云)大姐，教你痛杀我也！妈妈就留在军中，待我回朝之日，与你养赡终身便了。(并下)(外扮张延赏引卒子上，诗云)披文握武镇荆襄，立地擎天作栋梁。宝剑磨来江水白，锦袍分出汉宫香。老夫姓张名权，字延赏，祖贯西川人氏。幼习儒业，兼读兵书，早年一举成名，蒙圣恩见我人材器识，尚以太平公主，官拜虞部尚书。后因边关不靖，出为荆襄节度使，兼控制西川。有一个义女，小字玉萧，原是优门人家，善吹弹歌舞，更智慧聪明。每开家宴，或是邀会亲贵高宾，出以侑酒，无不倾醉。今有镇西大元帅韦皋，蒙招颁师，路经于此，此人乃幼年同学故人，某颇有一日之长，他今驻节城外，闻说乘晚要来拜望老夫，我早已差人邀请去了。不免大开夜宴，待兄弟来时，就出玉萧佐酒，以叙十数年渴怀。左右，待韦元帅来时，报我知道。(未上，云)自家韦皋，早至荆州，即欲投拜延赏哥哥，奈以军情事重，未敢擅离，他却早差人来邀我。我须乘此夜色，带的数十骑亲随人去，会见哥哥一遭。把门的，报复去，道有韦元帅来也。(卒子报，见科)(张延赏云)多承元帅屈尊降临，有失迎迓，愿乞恕罪。(末云)久违
尊颜，复得瞻拜。何幸，何幸。(张延赏云)多谢元帅不弃。将酒来，我与元帅奉一杯咱。(作乐行酒科)(末云)量你兄弟有何德能，着哥哥如此管待。(张延赏云)教左右唤出女孩儿来劝酒者。(末云)哥哥，既蒙置酒张筵，何劳又出爱女相见，此礼怕不中么？(张延赏云)你我异姓兄弟，有何不可。(唤旦科)(正旦扮玉箫上，云)妾身张玉箫。乃节度使之义女也。闻的堂前呼唤，不免走一遭去。不知又管待甚人？好个夜宴也呵。(唱)

【越调】【斗鹌鹑】翡翠窗纱，鸳鸯碧瓦，孔雀金屏，芙蓉绣榻。幕卷轻绡，香焚睡鸭。灯上上，帘下下，这的是南省尚书，东床驸马。

(云)好整齐也。(唱)

【紫花儿序】帐前年朱衣画戟，门下士锦带吴钩，坐上客绣帽宫花。本教坊歌舞，依内苑奢华。板撒红牙，一派箫韶准备上。则两行美人如画，有粉面银筝，玉手琵琶。

(末云)哥哥，夜已深了，免教令爱出来。也不劳多赐酒肴。(张延赏云)蔬酌不堪供奉，待孩儿出来，劝上一杯。(正旦入见科)(张延赏云)这位是你叔父，乃征西大元帅，不比他人，与你叔交把一劝者。(奏乐，旦把酒科)(唱)

【金焦叶】则见那宫烛明烧绛蜡，我这里纤手高擎玉斝。见他那举止处堂堂俊雅，我在窄便坦孜孜觑罢。

(做打认科)(唱)

【调笑令】这生我那里也曾见他，莫不是我眼睛花？手抵着牙儿是记咱。(带云)好作怪也。(唱)不由我心儿里相牵挂，莫不是五百午欢喜冤家？何处绿杨曾系马，莫个是梦儿中云雨巫峡。

(张延赏云)孩儿。好生与你叔父满把一杯。(旦把盏、末低首偷叫科，云)玉萧。(正旦低应科。云)有。(张延赏见科，云)你不好生把酒，说些甚的？(正旦慌科，唱)

【小桃红】玉箫吹彻碧桃花，端的足一刻千金价。(末偷视科)(正旦唱)他背影卫斜将眼稍抹，唬的我脸烘霞。(张延赏云！再满斟酒者。(旦把盏科，唱)俺上人酒杯嫌杀春风凹。(末低云)小娘子多大年纪？曾许配与谁？(正旦低唱)俺新年十八，未曾招嫁。(末云)小娘子是他亲生女儿么？(正旦唱)俺主人培养出牡丹芽。

(张延赏云)韦皋，我道你是个有道理人，教孩儿与你把盏，你如何因而调戏，看承的我为何人！(末云)实不相欺，我有已亡过的妻室，乃洛叫名妓，与此女小字相同，面貌相类。因此见面生情，逢新感旧。(正旦)好可怜人也。(唱)

【鬼三台】他说起凄凉话，和我也泪不做行儿上，兜的唤回我心猿意马。我是朵娇滴滴洛阳花，呀！险些的露出风流话靶。(张延赏云)你这等胡说。你道与你亡妻相类，不道与你做了媳妇罢。(正旦唱)这言词道耍来不是耍，这公事道假来个是假。(末云)委实似我亡妻，非为借言调戏。(正旦唱)他那里拔树寻根，(张延赏云)韦皋，这是我亲生女儿，你做何人看承？(正旦唱)便似你指鹿道马。

(末云)令爱既不曾许聘于人，末将自亡妻室以来，亦不曾再娶，倘蒙不弃。也不辱你驸马门庭。(张延赏云)休的胡说！我与你是故人，才敢出妻见子，你如何见面生情？似你这等人，外君子而中小人，貌人形而心禽兽，即当和你绝交矣。(正旦云)主公息怒。(张延赏云)这妮子也向着他，兀的不气杀我也！(正旦唱)

【秃厮儿】我劝谏他似水耻纳瓜，他看觑咱如镜里观花。便做道书生自来情性耍，怎生调戏俺好人家娇娃？

(张延赏怒云)如此恶客，请他做甚的。左右，将筵席撒了。(做闹起科)(正旦唱)

【圣药王】怎救搭，怎按纳，公孙弘东阁闹喧哗。散下玳瑁筵，漾下鹦鹉斝，踢翻银烛绛笼纱，(张延赏拔剑科)(正旦唱)翻扯二尺剑离匣。

(张赶杀科，云)我好意请你，你倒起这样歹念头。我先把你杀死，待我面奏圣人去。(正旦云)主公不可造次。(唱)

【麻郎儿】他如今管领着金戈铁甲，簇拥着鼓吹鸣笳，他虽足违茶犯法，咱无甚势剑铜铡。

【幺篇】怎么，忭大。便杀他！有罪呵，御阶前吃几金瓜。他掌着百十万军权柄把，建奇功收伏了两夏。

(末出外科，云)大小三军，与我围了宅子，拿出老匹夫来，碎尸万段者。(军士作喊、围宅科)(正旦唱)

【络丝娘】不争你舞剑的田文意差，恼的个绝缨会将军怒发。(觑末科，唱)那里有娶媳妇当筵厮暗哑，也合倩个官媒打话。

(张延赏仗剑做意科)(正旦云)主公息怒。待玉箫自去，同他只消的两三句，可着他散了军马。(出见末科，云)元帅，你须是读书之人，何故躁暴。(末云)老匹夫无札。小娘子太为义女，他却诈作亲生，其间必有暗昧。我求亲事，他不许我还可，乃敢辄自拔剑将我赶杀，我如今只着他片时间寸草无遗。(三军作减杀科)(正旦唱)

【东原乐】俺家里酒色存无价，休胡说生香玉有瑕，他丈人万万君王当今驾，这的是玉叶金枝宰相衙。你这般厮蹅蹅，恶口床口床在碧油幢下。

【拙鲁速】论文呵，行周公礼法；论武呵。代大子征伐。不学云间翔凤，恰似井底鸣蛙。你这般摇旗呐喊，簸土扬沙，折皮々磨磨，叫叫喳喳。你这般耀武扬威待怎么？将北海尊罍鞲做了两事家，你卖弄你那搊扎，你若是指一指该万剐！

(末云)匹夫欺我太甚，我先杀此匹夫，扫朝面奏天子，我也有收伏西夏之功，当的将功折罪。(正旦云)元帅不可。你奏圣旨破吐蕃，定西夏，班师回朝，便当请功受赏；如何为求亲不成，辄敢矫诏，劫杀节使，罪不容诛。岂不闻《周易》有云：师出以律，失往凶也。夫子云：暴虎冯河，死而无悔者。吾不与也。元帅请自思之。(末云)未将不才，便求小娘子以成秦晋之好，亦不玷辱了他，他如何便不相容？(正旦云)元帅峋果要问亲，当去朝廷奏准，来取妾身，岂不荣耀？便俺驸马亦岂敢违宣抗敕？不思出此，而擅自相杀。计亦左矣。(末云)这也说的是。大小三军。可即解了围者。(正旦云)可不好也！(唱)

【收尾】从来秀才每个个色胆天来大，险把我小胆儿文材唬杀。(张延赏云)若不看着故人分上，我必杀汝以雪吾之耻。(正旦唱)息怒波文火性卓王孙，(末云)待我奏过朝廷，那时不道和你干休了哩。(领众下)(正旦唱)噤声波强风情汉司马。(下)(张延赏云)请的好客，请的好客，兀的不气杀我也！我想他此一去，必然面奏朝廷。你去的，我也去的，大家奏，大家奏。(下)

第四折

(卜儿上，云)老身韩妈妈。闻得韦元帅道，张节度使家歌女玉箫，与我家孩儿面貌一个样儿，他因求亲不成，反与张节使怪怒一场。如今奏准朝廷，取张家回京，成此亲事。今日蒙元帅教我将着我女儿这幅真容，当个美人图儿，向他驸马府前卖去，且看有人来买么？(叫卖画科)(张延赏上，云)老夫张延赏。昨在荆州因请韦皋，着小女玉箫出而劝酒，倒惹那厮一场羞辱。不想他班师回朝，倒将此事奏知官里，蒙圣旨招我携家回京。与他成此亲事。此系圣人天语，谁敢违背？不免入朝走一遭者。(作见上科，云)是甚人喧闹？(左右云)是个卖画的婆子。(张延赏云)叫他过来。你这老婆子卖的是甚么画儿？(卜儿云)是幅美人图。(张延赏云)将来我看。(作看科，云)呀，好是奇怪，怎么与俺玉箫女儿一个模样？兀那婆子，你这美人图儿却是甚人画的？(卜儿云)是我亡过的女儿韩玉箫他亲手画的真容，寄与他夫主韦皋秀才，我来京师寻他，人说他领兵镇守西蕃。我在此等他，早已十八年了，囊箧使的罄尽，我不免拿此当做一幅美人图儿，卖些钱钞作盘费。(张延赏云)元来如此，可知韦皋他日前见面生情也。(卜儿云)老爷恰才说甚的韦皋？(张延赏云)你这婆子不知，你这画中美人，与我养女玉箫一般模样。我前在荆州请韦皋，教我女儿与他把盏，他却恁的无礼，被老夫怪怒一场。他今回朝奏知官里，我今日正欲与他面奏此事。你就将这画儿卖与我，可要多少钱钞？(卜儿云)既我女婿见在，我待将去与他哩，便与我千金也卖不成了，(张延赏云)左右，将这婆子带者，与他同入朝去，见的此事真实，那韦皋不为欺我也。(作带卜儿下)(外扮唐中宗引示一众工，云)寡人唐中宗是乜。昨有征西大元帅韦皋班师回京，奏道驸马张延赏养女玉箫，与他亡妻韩玉箫面貌一般，他欲求成这段婚姻，寡人特取驸马还朝，与他两家成就此好事。不免宣的驸马入朝，对众文武前听寡人裁断。(内侍宣私)(张延赏上，云)今蒙官里宣唤，不免入朝见驾去来。(做见驾科)(驾云)驸马，韦皋在你家欲求一门亲事，不知你意下何如？(张延赏云)陛下，臣家见有玉箫女儿，宣的他来，教他自说。(驾云)宣来。(内侍唤旦科)(正旦上，云)妾身张玉箫。蒙圣人恩旨，随驸马爹爹还朝，要与韦元帅成就亲事。今闻官里宣唤，不免见驾走一遭者。(入见驾科)(驾云)玉箫，你说当日荆州张驸马，怎么请那韦元帅来？(正旦唱)

【双调】【新水令】当夜呵那里是太平公主家夜筵排，恰只是请了个宴鸿门殢虞姬的樊哙。拖地锦是凤尾旗，撞门羊是虎头牌，倚仗着御笔亲差，征西夏大元帅。

(驾云)玉箫，你是驸马亲生女儿么？(正旦唱)

【沉醉东风】玉箫习学就诗山曲海，生长在柳陌花街。燕莺集每日忙，鸳鸯社逐朝赛。(驾云)你可怎么入的驸马家里？(正旦唱)俺那老虔婆见钱多卖，一札脚王侯宰相宅，谁敢道半米儿山河易改！(驾云)玉箫，你认的那韦皋么？(正旦云)妾曾会过，见时尚自认的。(驾云)你向班部中试认者。(旦起认末科)(唱)

【乔牌儿】见他裹着乌纱帽那气概，秉着白象笏那尊大。宽绰绰紫罗袍偏称金鱼带，气昂昂立在白玉阶。

(驾云)玉箫，只怕不是他么？(正旦唱)

【水仙子】这公曾绝缨会上戏裙钗，(末云)我在那里来？(正旦唱)也曾细柳营中大会垓。(末云)我却怎生闹起来？(正旦唱)你将个相公宅看觑似莺花寨。(末云)是他先怒了我来。(正旦唱)你道是他不该，便活佛也恼下下莲台。(末云)我是大元帅，他如何便敢欺我？(正旦唱)也是俺官官相为，你可甚贤贤易色，(末云)我是好意求亲，他怎敢恁的！(正旦唱)因此上不远千里而来。

(驾云)驸马，他两个说的是与不是？(张延赏云)陛下，朝门外有个卖画婆子，可作一个证人。(驾云)宣采。(内侍宣卜儿科)(见旦作悲科，云)玉箫儿口禁，你怎么到的这里？(驾做意科，云)这个婆子，怎么就认的是玉箫？如何这等烦恼？(正旦唱)

【揽筝琶】众文武都惊怪，不由咱心上转疑猜。这个即世婆婆，莫不是前世的奶奶？小字儿唤的明白，絮叨叨怨怨哀哀。似绿窗前唤回我春梦来，和我也雨泪盈腮。

(驾云)那个婆子，你怎么便见这女儿，就认的他？(卜儿云)妾有一幅画儿，是我女。儿玉萧的真容，所以认的。(驾云)将来看咱。(挂砌末众惊科，云)怎么这个画中美人，和这女儿如一个模儿脱的一样？(正旦云)有这等异样的事！(唱)

【雁儿落】都一般胭脂桃杏腮，都一般金粉芙蓉额。都一般为云为雨情，都一般倾国倾城态。

【得胜令】恰便似一个印盒儿脱将来，因春瘦骨厓厓。(卜儿云)这是我孩儿临危之时画的真容，寄与他夫主韦秀才的。(正旦唱)那里是寄心事丹青巾争，则是个等身图、烟月牌，出落在长街。犹古白还不彻风流债，得几贯钱财，恰便是放从良得自在。(驾云)玉萧，你既是韦元帅之妻，你如何尚在，犹是青春？(正旦唱)

【甜水令】他说的是十八年前，三千里外，因此上弄玉错投胎。(驾云)玉萧，你原来死后投胎，到今一十八岁。你是青春幼女，韦元帅他是已过中年的人了，你肯与他做夫妻么？(正旦跪，云)人命修短不齐，焉知妾不死于元帅之先？(唱)陛下道我，正在青春，他虽年迈，也都是天地安排。

(驾云)玉箫，你既愿意，就配与元帅为夫人者。(正旦扯末做谢驾科，唱)

【折桂令】儿的不桃源洞枯树花开，他是那八辅官员，生的来一品人材。(卜儿云)孩儿，你这等年貌不齐，何不别求佳婿？(正旦唱)他也年未衰残，圣恩匹配，相守头白。(张延赏云)我是贵戚宰相之家，为女求配，必得少年佳客，为何嫁此老夫？(正旦唱)遮莫你广成子吹箫凤台，姜太公流水天台，情愿琴瑟和谐，连理双栽，生则同衾，死则同埋。

(驾云)韦元帅，就此谢了驸马，作岳父者。(旦扯末科)(末云)臣官居一品，位列三台，何处求婚不遂，怎肯拜他？(正旦唱)

【落梅风】可知、可知卖弄那金花诰，(扯张科，云)过来，过来。(唱)休触抹着玉镜台。秀才价做的来整盐黄菜，温太真更做道情性乖，怎敢向晋明行人惊小怪。

(末云)他夸他家勋贵，却又弃嫌老夫，倘事不济，倒惹的傍人耻笑。(正旦唱)

【沽美酒】你麟阁上论战策，风池卫试文才。(带云)元帅，你烦恼怎么？(唱)摇机斯挺春风门下客，更怕甚宋弘事不谐，放心波今上自裁划！

(张延赏云)则是我养女儿的不气长也。我与你做个丈人，便一拜也落不的你哩！(正旦唱)

【太平令】也是他买了个赔钱货无如之奈。笑你个强项侯不伏烧埋。那壁似狼吃了幞头般宁耐，这壁如草地卫球儿般打快。不索你插钗，下财纳采，有甚消不的你展脚伸崾两拜！

(旦、末共谢科)(驾云)既是婚姻已就，各自归家，做庆喜筵席。朕回宫去也。(下)(正旦唱)

【络丝娘煞尾】不争你大闹四川性窄，翻招了个笑坦东床贵客！

(张延赏云)天下喜事，无过夫妇团圆。何况今日以两世之姻缘，谐三生之配合，尤为人间奇异，今古无双。便当杀单造酒，做个大大筵席庆贺者！(诗云)诏造成亲入帝都，老夫焉敢惜鸾雏。男婚女嫁寻常有，两世姻缘自古无。

题目韦元帅重谐配偶

正名玉萧女两世姻缘