释大观〔宋代〕
十二月十五,石人相耳语。梅开寒谷春,雪滴晴檐雨。
太分明,何所睹,南泉不打盐官鼓。
释大观
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
介之推不言禄
左丘明 〔先秦〕
晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。
推曰:“献公之子九人,唯君在矣。惠、怀无亲,外内弃之。天未绝晋,必将有主。主晋祀者,非君而谁?天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎?窃人之财,犹谓之盗。况贪天之功,以为己力乎?下义其罪,上赏其奸。上下相蒙,难与处矣。”
其母曰:“盍亦求之?以死谁怼?”
对曰:“尤而效之,罪又甚焉!且出怨言,不食其食。”
其母曰:“亦使知之,若何?”
对曰:“言,身之文也。身将隐,焉用文之?是求显也。”
其母曰:“能如是乎?与汝偕隐。”遂隐而死。
晋侯求之,不获,以绵上(地名)为之田。曰:“以志吾过,且旌善人。”
铁杵磨针
郑之珍 〔明代〕
诉衷情·春游
陈子龙 〔明代〕
祝英台近·北固亭
岳珂 〔宋代〕
浣溪沙·舟泊东流
薛时雨 〔清代〕
朝中措·蜀弦秦柱不关情
纳兰性德 〔清代〕
感皇恩·滁州为范倅寿
辛弃疾 〔宋代〕
小重山·三山与客泛西湖
江城子·乙卯正月二十日夜记梦
苏轼 〔宋代〕
品令
李廌 〔宋代〕