五岁能作径尺字，九岁能作急就诗。内外二祖当代儒，耳濡目染贯综之。

据案屏息有所思，起立奋笔龙蛇驰。若使右手指不枝，掀雷抉电靡不为。

世间可意唯李白，常常一饮杯三百。人生及时特乐耳，礼法岂为我辈设。

六博蹋鞠吴趋坊，新翻一曲环红妆。场屋那能容贺老，少年谁不爱周郎。

间施朱粉登场戏，部部梨园席退避。世界茫茫梦幻中，都是偃师胶革具。

俸钱所入缘手尽，今日肯为明日计。王戎障簏固痴儿，赵公看囊亦小器。

出门与客遇诸涂，牵衣诟谇争索逋。

　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。