万物皆暇,一人独劳。谓我无劳,而心慅慅。引酒一石,不能酕醄。
或沽也咎,未醇其醪。言履我闼,仰视天高。嗟我不翼,曷羡雁翱?
亦复有人,乐此今夕。持其心根,造化何役?咀云为餐,空山无辟。
梅华正春,不竞肥瘠。抱月自嬉,芳苔如箦。溪流一泓,愧尔明婳。
烛云跋矣,晨钟未鸣。九道更始,整其玉绳。坦舆万里,视吾掌平。
元有所复,意亦与迎。似逢春女,姣焉目成。玉叶可采,俟我太清。
以河朝海,呼吸气通。室家之乐,形以神逢。耆年引几,酒清肉丰。
拊鼓而笑,膝孙正童。远念羁旅,亦喜亦忡。飘之得系,幸不为蓬。
岂无良朋,远道莫致。天之寥寥,孰闻所欬?蓄有石心,曾不来遗。
非尔云忘,或惮其勚。孤松在庭,如见风谊。酹以一尊,尚同吾醉。
有友不食,釜甑欲尘。如虹之气,积为郁湮。往亦可告,裹足逡巡。
惜我裘敝,不能赠君。笙歌满耳,方宴东邻。筚门在井,朱门自云。
自春徂冬,一瞬同速。物乇将荣,而我仍辱。来曷有涯,为斯娽娽。
在面已黴,在发何绿?古人不存,嗟其命促。慎吾之生,与天地复。
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
叔向见韩宣子,宣子忧贫,叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名而无其实,无以从二三子,吾是以忧,子贺我,何故?”
对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器,宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯。诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。行刑不疚,以免于难。及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假货居贿,宜及于难,而赖武之德以没其身。及怀子,改桓之行,而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。夫郤昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。其身尸于朝,其宗灭于绛。不然,夫八郤,五大夫,三卿,其宠大矣,一朝而灭,莫之哀也,唯无德也。今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”
宣子拜,稽首焉,曰:“起也将亡,赖子存之,非起也敢专承之,其自桓叔以下,嘉吾子之赐。”