尤侗〔清代〕
依旧青山绕建康。南朝佳丽地、草茫茫。景阳脂井冷银床。
秦淮月,犹照故宫墙。
吊古石头冈。大江流日夜、几兴亡。鸡笼鼠雀满祠堂。
君莫问,策蹇下斜阳。
尤侗
尤侗(1618年-1704年)明末清初著名诗人、戏曲家,曾被顺治誉为“真才子”;康熙誉为“老名士”。字展成,一字同人,早年自号三中子,又号悔庵,晚号良斋、西堂老人、鹤栖老人、梅花道人等,苏州府长洲(今江苏省苏州市)人。于康熙十八年(1679)举博学鸿儒,授翰林院检讨,参与修《明史》,分撰列传300余篇、《艺文志》5卷,二十二年告老归家。四十二年康熙南巡,得晋官号为侍讲,享年八十七岁。侗天才富赡,诗多新警之思,杂以谐谑,每一篇出,传诵遍人口,著述颇丰,有《西堂全集》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
折桂令·春情
徐再思 〔元代〕
平生不会相思,才会相思,便害相思。身似浮云,心如飞絮,气若游丝。空一缕余香在此,盼千金游子何之。证候来时,正是何时?灯半昏时,月半明时。
谒金门·留不得
孙光宪 〔五代〕
木兰花慢·太湖纵眺
洪亮吉 〔清代〕
忆秦娥·季温老友归樵阳人来闲书因以为寄
孙道绚 〔宋代〕
念奴娇·昆仑
毛泽东 〔近现代〕
菩萨蛮·春波软荡红楼水
吴锡麒 〔清代〕
淡黄柳·咏柳
纳兰性德 〔清代〕
菩萨蛮·催花未歇花奴鼓
南乡子·自古帝王州
王安石 〔宋代〕