八月中州地,秋光动客怀。气清行少昊,令肃掩恢台。
树老蝉俱寂,葭黄雁正来。寒流澄静碧,晚岫拔崔嵬。
红熟风林枣,青生雨砌苔。候虫声唧切,砧杵韵喧豗。
上下玑衡转,西南斗柄回。忆从朝凤阙,便尔别金台。
来往家山道,留连索水隈。古情吟楚汉,高义得陈雷。
屡和铿锵韵,频倾潋滟杯。未穷诗酒兴,俄动蓼莪哀。
荏苒逾三载,栖迟愧寸才。聊为萍水别,近拟故山回。
秋意方如此,交情每快哉。应同楚地橘,滥比傅岩梅。
晚节看松桂,殊芳异草莱。故应嗤朴樕,深是重奇瑰。
意得宁烦语,心通不假媒。素怀期坦率,俗意绝嫌猜。
白璧宁容垢,青铜未可埃。我行方浩荡,君意莫徘徊。
砥柱洪河坼,金天华岳开。驿亭频莫柳,邮舍几陈荄。
汾水秋浮浪,孤山晚作堆。儿童应项领,父老想樽罍。
原柏心先折,庭梧手自栽。昊天恩罔极,风木意难裁。
未遂林乌报,频惊陇鹤催。还当访知己,鸣佩觐天阶。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王气。逮我皇帝,定鼎于兹,始足以当之。由是声教所暨,罔间朔南;存神穆清,与天同体。虽一豫一游,亦可为天下后世法。京城之西北有狮子山,自卢龙蜿蜒而来。长江如虹贯,蟠绕其下。上以其地雄胜,诏建楼于巅,与民同游观之乐。遂锡嘉名为“阅江”云。
登览之顷,万象森列,千载之秘,一旦轩露。岂非天造地设,以俟大一统之君,而开千万世之伟观者欤?当风日清美,法驾幸临,升其崇椒,凭阑遥瞩,必悠然而动遐思。见江汉之朝宗,诸侯之述职,城池之高深,关阨之严固,必曰:“此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。”中夏之广,益思有以保之。见波涛之浩荡,风帆之上下,番舶接迹而来庭,蛮琛联肩而入贡,必曰:“此朕德绥威服,覃及外内之所及也。”四陲之远,益思所以柔之。见两岸之间、四郊之上,耕人有炙肤皲足之烦,农女有捋桑行馌之勤,必曰:“此朕拔诸水火、而登于衽席者也。”万方之民,益思有以安之。触类而思,不一而足。臣知斯楼之建,皇上所以发舒精神,因物兴感,无不寓其致治之思,奚此阅夫长江而已哉?彼临春、结绮,非弗华矣;齐云、落星,非不高矣。不过乐管弦之淫响,藏燕赵之艳姬。一旋踵间而感慨系之,臣不知其为何说也。
虽然,长江发源岷山,委蛇七千余里而始入海,白涌碧翻,六朝之时,往往倚之为天堑;今则南北一家,视为安流,无所事乎战争矣。然则,果谁之力欤?逢掖之士,有登斯楼而阅斯江者,当思帝德如天,荡荡难名,与神禹疏凿之功同一罔极。忠君报上之心,其有不油然而兴者耶?
臣不敏,奉旨撰记,欲上推宵旰图治之切者,勒诸贞珉。他若留连光景之辞,皆略而不陈,惧亵也。