黄玠〔元代〕
古有富者家暴亡,众奴同谋杀其孤。一奴匿之负以走,财实累尔儿何辜。
孲■虽小是奴主,簿书不敢欺豪铢。哺之朝夕乳湩流,不忍去手声呱呱。
置儿床上拜床下,奴以死奉甘劳劬。天听不远事竟白,天子有命行赏诛。
一奴宠荣众奴戮,却从主人归故庐。双乘青骢御史马,犹执旧礼谦若虚。
寄谢悠悠天下士,未可容易轻人奴。
黄玠
元庆元定海人,字伯成,号弁山小隐。黄震曾孙。幼励志操,不随世俗,躬行力践,以圣贤自期。隐居教授,孝养双亲。晚年乐吴兴山水,卜居弁山。卒年八十。有《弁山集》、《知非稿》等。
戏赠张五弟諲三首 其二
王维 〔唐代〕
张弟五车书,读书仍隐居。染翰过草圣,赋诗轻子虚。
闭门二室下,隐居十年馀。宛是野人野,时从渔父渔。
秋风自萧索,五柳高且疏。望此去人世,渡水向吾庐。
岁晏同携手,只应君与予。
洞仙歌·冰姿玉骨
辛弃疾 〔宋代〕
云门寺
白居易 〔唐代〕
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【中吕】齐天乐过红衫儿
张可久 〔元代〕
临江仙·金锁重门荒苑静
鹿虔扆 〔五代〕
菩萨蛮·渚莲红乱风翻雨
张孝祥 〔宋代〕
眼儿媚·萋萋芳草小楼西
刘基 〔明代〕
菩萨蛮·春波软荡红楼水
吴锡麒 〔清代〕