枣据〔魏晋〕
凉风动玄帐,明月皎素辉。
枣据
枣据(约232年-284年),字道彦,本姓棘,其先人避仇改姓,颍川长社(今河南长葛东)人。中国西晋时期文学家、道家。枣据容貌美丽,通识,兼资文武。枣据在思想上,倾向于道家。《晋书》卷92有传。著有诗赋论50余篇,多佚。《全晋文》卷67辑有其部分著作。
城上
白居易 〔唐代〕
城上鼕鼕鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
洛下闲居寄山南令狐相公
已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,无金疏傅更贫闲。
支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。
多歧亡羊
列御寇 〔先秦〕
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚 然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有, 而损言笑者何哉?”杨子不答。(追者之众 一作:追之者众)
心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学 非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习 先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
人有负盐负薪者
李延寿 〔唐代〕
人有负盐负薪者,同释重担息树阴。少时,且行,争一羊皮,各言藉背之物。久未果,遂讼于官。惠遣争者出,顾州纪纲曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃伏而就罪。
小桃红·采莲湖上棹船回
杨果 〔元代〕
【双调】水仙子_访梅孤山苍
张可久 〔元代〕
水调歌头·过岳阳楼作
张孝祥 〔宋代〕
浣溪沙·风撼芳菲满院香
孙光宪 〔五代〕
烛影摇红·上元有怀
张抡 〔宋代〕
浣溪沙·庭院沉沉白日斜
夏言 〔明代〕