郭之奇〔明代〕
天意日平,圣心奚卼。水静晰形,镜虚明发。恬寂俞俞,尧宫舜阙。
天乐天和,去垒除矹。通于万物,有始有卒。流为五末,无本自竭。
先后尊卑,千古未滑。五变形名,九变赏罚。道德所生,其序难越。
辩士一曲,旁穿谬掘。十二经言,从兹久淈。击鼓求亡,仁义是揭。
士成刺老,牛马相讦。知巧虽存,窃机乃发。轮扁问桓,古人既歇。
糟粕虽存,心口空咄。道之在天,惟恍惟惚。传之于书,若存若没。
至人和光,如日照月。吾师吾师,天根月窟。
郭之奇
郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
老子·八章
佚名 〔先秦〕
上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。
夫唯不争,故无尤。
渔父
屈原 〔先秦〕
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
多歧亡羊
列御寇 〔先秦〕
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚 然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有, 而损言笑者何哉?”杨子不答。(追者之众 一作:追之者众)
心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学 非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习 先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
【商角调】黄莺儿_寓僧舍秋色
睢景臣 〔元代〕
清江引·相思
徐再思 〔元代〕
【南吕】阅金经
乔吉 〔元代〕
蝶恋花·海岱楼玩月作
米芾 〔宋代〕
浣溪沙·寂寞流苏冷绣茵
阎选 〔五代〕
贺明朝·忆昔花间初识面
欧阳炯 〔五代〕
浣溪沙·日射人间五色芝
元好问 〔金朝〕