棘刺雕猴
韩非 〔先秦〕
燕王好微巧,卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之,养之以五乘之奉。王曰:“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰:“人主欲观之,必半岁不入宫,不饮酒食肉,雨霁日出,视之晏阴之间,而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人,不能观其母猴。郑有台下之冶者,谓燕王曰:“臣为削者也,诸微物必以削削之,而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋,难以治棘刺之端。王试观客之削,能与不能可知也。”王曰:“善。”谓卫人曰:“客为棘刺之母猴也,何以治之?”曰:“以削。”王曰:“吾欲观见之。”客曰:“臣请之舍取之。”因逃。
(选自《韩非子·外储说左上》)
送董邵南游河北序
韩愈 〔唐代〕
燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士,屡不得志于有司,怀抱利器,郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!
夫以子之不遇时,苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉!然吾尝闻风俗与化移易,吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉!
吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓,而观于其市,复有昔时屠狗者乎?为我谢曰:“明天子在上,可以出而仕矣。”
【正宫】赛鸿秋北
汤舜民 〔元代〕
【双调】清江引_春思黄莺乱
张可久 〔元代〕
满江红·和王实之韵送郑伯昌
刘克庄 〔宋代〕
菩萨蛮·青岩碧洞经朝雨
孙光宪 〔五代〕
菩萨蛮·七夕
陈师道 〔宋代〕
南歌子·手里金鹦鹉
温庭筠 〔唐代〕
渔家傲
石孝友 〔宋代〕
点绛唇(月波楼重九作)
毛滂 〔宋代〕
八节长欢(送孙守公素)
永遇乐(宿鸥盟轩)
张元干 〔宋代〕
鹧鸪天
张孝祥 〔宋代〕
点绛唇
浣溪沙(母氏生辰,老者同在舟中)
满庭芳
赵佶 〔宋代〕
点绛唇(路德友席上作)
赵彦端 〔宋代〕
鹧鸪天(文秀)
万年欢(硕人生日)
程大昌 〔宋代〕
西江月(制香)
陈深 〔宋代〕