冬至宿杨梅馆
白居易 〔唐代〕
曾子易箦
佚名 〔先秦〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
浣溪沙·日射人间五色芝
元好问 〔金朝〕
尉迟杯·七夕怀静怜
朱彝尊 〔清代〕
水调歌头·安石在东海
苏轼 〔宋代〕
余去岁在东武,作《水调歌头》以寄子由。今年子由相从彭门居百余日,过中秋而去,作此曲以别。余以其语过悲,乃为和之,其意以不早退为戒,以退而相从之乐为慰云耳
安石在东海,从事鬓惊秋。中年亲友难别,丝竹缓离愁。一旦功成名遂,准拟东还海道,扶病入西州。雅志困轩冕,遗恨寄沧洲。岁云暮,须早计,要褐裘。故乡归去千里,佳处辄迟留。我醉歌时君和,醉倒须君扶我,惟酒可忘忧。一任刘玄德,相对卧高楼。
踏莎行(赠周节推宠姬)
刘镇 〔宋代〕
点绛唇
姚述尧 〔宋代〕
西江月(瑞香)
张抡 〔宋代〕
菩萨蛮(咏酒十首)
踏莎行
石孝友 〔宋代〕
临江仙
程垓 〔宋代〕
谒金门
赵长卿 〔宋代〕
鹊桥仙(落梅)
张孝祥 〔宋代〕
阮郎归(余干留别人家)
赵彦端 〔宋代〕
茶瓶儿(上元)
滴滴金(送路彦捷赴仪真)
水调歌头
曾布 〔宋代〕
琐窗寒
杨无咎 〔宋代〕
滴滴金