齐人有一妻一妾
孟子及弟子 〔先秦〕
齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
荔枝图序
白居易 〔唐代〕
荔枝生巴峡间。树形团团如帷盖,叶如桂,冬青;华如橘,春荣;实如丹,夏熟。朵如葡萄,核如枇杷,壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪。大略如彼,其实过之。若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。
元和十五年夏,南宾守乐天,命工吏图而书之,盖为不识者与识而不及一二三日者云。
婆罗门引·暮霞照水
赵昂 〔唐代〕
一剪梅·雨打梨花深闭门
唐寅 〔明代〕
小重山·春愁
吴淑姬 〔宋代〕
齐天乐·绿芜凋尽台城路
周邦彦 〔宋代〕
更漏子·背江楼
温庭筠 〔唐代〕
惜分飞
陈允平 〔宋代〕
一剪梅(送晁驹父)
石孝友 〔宋代〕
谒金门(宣城鹿鸣宴)
吴泳 〔宋代〕
菩萨蛮(重阳)
毛滂 〔宋代〕
洞仙歌
林外 〔宋代〕
鹧鸪天(偶有鳞翼之便,书以寄文卿)
赵长卿 〔宋代〕
摊破丑奴儿(梅词)
醉花阴(建康重九)
沁园春(赋月潭主人荷花障)
陈人杰 〔宋代〕
清平乐(席上赠人)
赵彦端 〔宋代〕
望江南(张节使生辰)
杨无咎 〔宋代〕
雨中花(中秋)