获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
天净沙·夏
白朴 〔元代〕
【双调】折桂令_想为官枉了
张养浩 〔元代〕
虞美人·韶华争肯偎人住
董士锡 〔清代〕
韶华争肯偎人住?已是滔滔去。西风无赖过江来,历尽千山万水几时回?秋声带叶萧萧落,莫响城头角!浮云遮月不分明,谁挽长江一洗放天青?
渔家傲·雪里已知春信至
李清照 〔宋代〕
喜迁莺(荼コ)
黄公绍 〔唐代〕
柳梢青(郑宰母生日)
王炎 〔宋代〕
满路花
陈允平 〔宋代〕
望仙门
张抡 〔宋代〕
点绛唇
石孝友 〔宋代〕
水调歌头
张元干 〔宋代〕
南歌子
赵长卿 〔宋代〕
蝶恋花(登楼晚望,闻歌声清婉而作此)
柳梢青(探梅)
张孝祥 〔宋代〕
菩萨蛮(回文)
贺新凉(梅)
俞国宝 〔宋代〕
谒金门
李从周 〔宋代〕
鹧鸪天(杨兰)
赵彦端 〔宋代〕
小重山
贺新郎(宫词)
游次公 〔宋代〕