获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
楚人养狙
刘基 〔明代〕
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。
其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。
郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷矣”。
【中吕】红绣鞋_东村醉西村
贯云石 〔元代〕
清平乐·池上纳凉
项鸿祚 〔清代〕
水天清话,院静人销夏。蜡炬风摇帘不下,竹影半墙如画。醉来扶上桃笙,熟罗扇子凉轻。一霎荷塘过雨,明朝便是秋声。
鹊桥仙·沉沉戍鼓
王国维 〔近现代〕
苏幕遮·送春
高鹗 〔清代〕
过秦楼·大石
周邦彦 〔宋代〕
上西平·送杜叔高
辛弃疾 〔宋代〕
南柯子
王炎 〔宋代〕
秋霁(西湖十咏·平湖秋月)
陈允平 〔宋代〕
临江仙(中秋夜雨次石敦夫韵)
姚述尧 〔宋代〕
忆秦娥(曹季明休沐日会同舍小酌,命爱女奏琴于帘间,索词。醉中口占)
点绛唇(月夜独坐赏岩桂)
沁园春(寿太守·十二月十三日)
刘子实 〔宋代〕
踏莎行(正月五日定空寺观梅)
毛滂 〔宋代〕
蝶恋花(送茶)
玉楼春(立春日)
渔家傲(奉陪富公季申探梅有作)
张元干 〔宋代〕
诉衷情
一翦梅
程垓 〔宋代〕