竹枝词·瞿塘峡口水烟低
白居易 〔唐代〕
重过秘书旧房,因题长句
富贵不能淫
孟子及其弟子 〔先秦〕
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
齐人有一妻一妾
孟子及弟子 〔先秦〕
齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
工之侨献琴
刘基 〔明代〕
工之侨得良桐焉,斫而为琴,弦而鼓之,金声而玉应。自以为天下之美也,献之太常。使国工视之,曰:“弗古。”还之。
工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾焉。匣而埋诸土,期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也。”
工之侨闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣。”遂去,入于宕之山,不知其所终。
【双调】殿前欢_次韵桂婆婆
张可久 〔元代〕
清平乐·春光欲暮
毛熙震 〔五代〕
菩萨蛮·水晶帘外娟娟月
杨基 〔明代〕
浣溪沙·霜落千林木叶丹
王国维 〔近现代〕
木兰花慢·丁未中秋
刘克庄 〔宋代〕
渔父·收却纶竿落照红
纳兰性德 〔清代〕
一络索·过尽遥山如画
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
苏轼 〔宋代〕
伤情怨
陈允平 〔宋代〕
洞仙歌(七夕)
姚述尧 〔宋代〕
蓦山溪(次韵知点)
廖刚 〔宋代〕
减字木兰花(留贾耘老)
毛滂 〔宋代〕
蝶恋花(席上和孙使君。孙暮春当受)
采桑子(奉和秦楚材史君荔枝词)
张元干 〔宋代〕
好事近(秋残)
赵长卿 〔宋代〕