获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
杂剧·救孝子贤母不认尸
王仲文 〔宋代〕
眼儿媚·萋萋芳草小楼西
刘基 〔明代〕
山花子·林下荒苔道韫家
纳兰性德 〔清代〕
千年调·卮酒向人时
辛弃疾 〔宋代〕
蔗庵小阁名曰“卮言”,作此词以嘲之。
卮酒向人时,和气先倾倒。最要然然可可,万事称好。滑稽坐上,更对鸱夷笑。寒与热,总随人,甘国老。少年使酒,出口人嫌拗。此个和合道理,近日方晓。学人言语,未会十会巧。看他们,得人怜,秦吉了。
念奴娇·赋雨岩
临江仙·离果州作
陆游 〔宋代〕
瑞鹧鸪
李夫人 〔五代〕
临江仙
王炎 〔宋代〕
霜天晓角
陈允平 〔宋代〕
扫花游(西湖十咏·雷峰落照)
西江月
姚述尧 〔宋代〕
感皇恩(镇江待闸)
毛滂 〔宋代〕
蝶恋花
张元干 〔宋代〕
满江红
程垓 〔宋代〕
小重山(残春)
赵长卿 〔宋代〕
霜天晓角(咏梅)
菩萨蛮(秋老江行)
浪淘沙
菩萨蛮(春晚二首)
梅窗 〔宋代〕