获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【般涉调】哨遍_硬谒十载驱
董君瑞 〔元代〕
【中吕】朝天子_学呆,妆痴
舒頔 〔元代〕
学呆,妆痴,谁解其中意?子规叫道不如归,劝不醒当朝贵。闲是非,子心无愧。尽教他争甚底,不如他瞌睡,不如咱沉醉,都不管天和地。
【南吕】阅金经
乔吉 〔元代〕
一剪梅·襄樊四载弄干戈
杨佥判 〔宋代〕
点绛唇·丁未冬过吴松作
姜夔 〔宋代〕
浣溪沙·云淡风高叶乱飞
顾敻 〔五代〕
清平乐·秋光烛地
陈师道 〔宋代〕
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾 〔宋代〕
水龙吟·次韵章质夫杨花词
苏轼 〔宋代〕
红窗怨(送邵倅)
王质 〔唐代〕
念奴娇
刘镇 〔宋代〕
水龙吟(庚寅寄远)
沁园春(题西宗云山楼)
阮郎归(丹桂)
菩萨蛮
李好古 〔宋代〕
洞仙歌(七夕)
姚述尧 〔宋代〕
浣溪沙(渔父词)
阮郎归(咏夏十首)
张抡 〔宋代〕
青玉案(寿季永弟)
吴泳 〔宋代〕