放言五首 其一
白居易 〔唐代〕
朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。
草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。
齐人有一妻一妾
孟子及弟子 〔先秦〕
齐人有一妻一妾而处室者,其良人出,则必餍酒肉而后反。其妻问所与饮食者,则尽富贵也。其妻告其妾曰:“良人出,则必餍酒肉而后反;问其与饮食者,尽富贵也,而未尝有显者来,吾将瞷良人之所之也。”
蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。卒之东郭墦间,之祭者乞其余;不足,又顾而之他。此其为餍足之道也。
其妻归,告其妾,曰:“良人者,所仰望而终身也,今若此。”与其妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也,施施从外来,骄其妻妾。
由君子观之,则人之所以求富贵利达者,其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣。
杂说一·龙说
韩愈 〔唐代〕
龙嘘气成云,云固弗灵于龙也。然龙乘是气,茫洋穷乎玄间,薄日月,伏光景,感震电,神变化,水下土,汩陵谷,云亦灵怪矣哉!
云,龙之所能使为灵也;若龙之灵,则非云之所能使为灵也。然龙弗得云,无以神其灵矣。失其所凭依,信不可欤 !
异哉!其所凭依,乃其所自为也。《易》曰:“云从龙。”既曰:龙,云从之矣。
普天乐·秋江忆别
赵善庆 〔元代〕
清江引·春思
张可久 〔元代〕
【越调】寨儿令
张养浩 〔元代〕
满江红·和王昭仪韵
汪元量 〔宋代〕
玉漏迟·咏杯
元好问 〔金朝〕
沁园春·梦孚若
刘克庄 〔宋代〕
满江红·题碧梧翠竹送李阳春
张宁 〔明代〕
山花子·林下荒苔道韫家
纳兰性德 〔清代〕
玉楼春·桃溪不作从容住
周邦彦 〔宋代〕
荷叶杯·楚女欲归南浦
温庭筠 〔唐代〕
清平乐·年年雪里
李清照 〔宋代〕
鹊桥仙·送粉卿行
辛弃疾 〔宋代〕
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
苏轼 〔宋代〕
木兰花慢·可怜今夕月
中秋饮酒将旦,客谓前人诗词有赋待月无送月者,因用《天问》体赋。
可怜今夕月,向何处,去悠悠?是别有人间,那边才见,光影东头?是天外。空汗漫,但长风浩浩送中秋?飞镜无根谁系?姮娥不嫁谁留?谓经海底问无由,恍惚使人愁。怕万里长鲸,纵横触破,玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水,问云何玉兔解沉浮?若道都齐无恙,云何渐渐如钩?
渔父词(其七)
王谌 〔南北朝〕
一斛珠(十一月十日知郡宴吴府判坐中赋海棠)
王质 〔唐代〕
满江红(渔舟)