醉中戏赠郑使君 时使君先归,留妓乐重饮。
白居易 〔唐代〕
池畔闲坐兼呈侍中
池畔最平处,树阴新合时。移床解衣带,坐任清风吹。
举棹鸟先觉,垂纶鱼未知。前头何所有,一卷晋公诗。
洛下闲居寄山南令狐相公
已收身向园林下,犹寄名于禄仕间。不锻嵇康弥懒静,无金疏傅更贫闲。
支分门内馀生计,谢绝朝中旧往还。唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。
棘刺雕猴
韩非 〔先秦〕
燕王好微巧,卫人请以棘刺之端为母猴。燕王说之,养之以五乘之奉。王曰:“吾视观客为棘刺之母猴。”客曰:“人主欲观之,必半岁不入宫,不饮酒食肉,雨霁日出,视之晏阴之间,而棘刺之母猴乃可见也。”燕王因养卫人,不能观其母猴。郑有台下之冶者,谓燕王曰:“臣为削者也,诸微物必以削削之,而所削必大于削。今棘刺之端不容削锋,难以治棘刺之端。王试观客之削,能与不能可知也。”王曰:“善。”谓卫人曰:“客为棘刺之母猴也,何以治之?”曰:“以削。”王曰:“吾欲观见之。”客曰:“臣请之舍取之。”因逃。
(选自《韩非子·外储说左上》)
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
沉醉东风·恰离了绿水青山那搭
卢挚 〔元代〕
驻马听·舞
白朴 〔元代〕
【双调】新水令_辞官急流中
张养浩 〔元代〕
蝶恋花·窗外绿阴添几许
王国维 〔近现代〕
梦江南·帘不卷
赵汝茪 〔宋代〕
鹊桥仙·月胧星淡
谢薖 〔宋代〕
陌上花·有怀
张翥 〔元代〕
朝中措
张抡 〔宋代〕
卜算子
石孝友 〔宋代〕
踏莎行(中秋玩月)
毛滂 〔宋代〕
踏莎行
赵温之 〔宋代〕
闺怨无闷
程垓 〔宋代〕
南歌子(早春)
浣溪沙
赵长卿 〔宋代〕
菩萨蛮
赵彦端 〔宋代〕