获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
一枝花·咏喜雨
张养浩 〔元代〕
用尽我为国为民心,祈下些值金值玉雨,数年空盼望,一旦遂沾濡,唤省焦枯,喜万象春如故,恨流民尚在途,留不住都弃业抛家,当不的也离乡背土。
【梁州】恨不得把野草翻腾做菽粟,澄河沙都变化做金珠。直使千门万户家豪富,我也不枉了受天禄。眼觑着灾伤教我没是处,只落得雪满头颅。
【尾声】青天多谢相扶助,赤子从今罢叹吁。只愿得三日霖霪不停住,便下当街上似五湖,都渰了九衢,犹自洗不尽从前受过的苦。
【双调】新水令_闺丽绣闺深
乔吉 〔元代〕
清江引·立春
贯云石 〔元代〕
南乡子·路入南中
欧阳炯 〔五代〕
甘州遍·秋风紧
毛文锡 〔五代〕
绮罗香·红叶
张炎 〔宋代〕
浣溪沙·掩卷平生有百端
王国维 〔近现代〕
无俗念·灵虚宫梨花词
丘处机 〔宋代〕
鹧鸪天·博山寺作
辛弃疾 〔宋代〕
洞仙歌·丁卯八月病中作
浣溪沙·簌簌衣巾落枣花
苏轼 〔宋代〕
徐门石潭谢雨,道上作五首。潭在城东二十里,常与泗水增减清浊相应。
簌簌衣巾落枣花,村南村北响缲车,牛衣古柳卖黄瓜。(缲 通:缫)酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
花犯(木芙蓉)
黄公绍 〔唐代〕
菩萨蛮
李好古 〔宋代〕
月中行
陈允平 〔宋代〕
丑奴儿(寿词)
姚述尧 〔宋代〕
柳梢青
张抡 〔宋代〕
水调歌头(上清江李中生辰)
石孝友 〔宋代〕
点绛唇(月波楼重九作)
毛滂 〔宋代〕
闺怨无闷
程垓 〔宋代〕