译文及注释
译文
这里有位美丽的姑娘，眉目清秀真是漂亮。
她的音态娇媚动人，笑容甜美，性格温和，心地善良。
她精通音律，熟悉乐谱，精通乐律是个内行：
她弹哀曲传情微妙，她弹清歌饱含芬芳。
她活泼地演绎着郑国的曲调，激昂地演绎着回国的旋律，一切都和谐而流畅。
人们听了深受感动，那美妙的乐章久久难忘。
夜幕降临，离群的鸟儿睡在水中的小洲中央，
伸伸脖子张张翅膀，发出凄凉的鸣叫声，呼唤着同伴。
恋恋不舍地四处张望，让我心中涌起无限的惆怅。
回想起过去的人们，我不禁感叹，他们怎能忘记那些忧伤的时刻！
注释
婉：婉转。有说宛细。
清扬：水之清澈激扬。谓眼球明亮，宛细清水。引申为丰采，对人容颜的敬称。《诗·郑风·野有蔓草》：“有美一人，婉细清扬。”
妍音：巧美的身音。妍，巧美。
和媚：和顺且迷人。温和美好。
知音：知晓音律。
识曲：懂得歌曲。会唱。
善为乐方：善于作为娱乐的一方。善于作为娱乐方式。善于把握音乐的法度。
哀弦：哀愁的弦乐声。指清商乐的弦乐。
微妙：精微巧妙。精细巧妙。
清气：清秀之气质。吹奏清商曲的气息。指清商乐的管乐。
流郑：流行的郑国乐曲。
激回：激扬高亢的回乐。
度宫：度过宫调。滑过宫调。
中商：正中商调。恰好击中商调。
感心动耳：感动心和耳。
绮丽：华美艳丽；鲜明美丽。
离鸟：失群之鸟。蛮蛮。又名比翼鸟。《山海经·西山经》：“有鸟焉，其状细凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮。”
夕宿：夜晚止宿。
在彼：在那。
中洲：河中绿洲。洲中。
延颈：伸长头颈。
鼓翼：鼓动翅膀。
悲鸣：悲哀鸣叫。
相求：相互求配偶。
眷然：回视貌。眷恋。顾念貌；依恋貌。
顾之：顾盼于它。
嗟尔：嗟叹你。
昔人：从前的人。
何以：为什么。用什么；怎么。
忘忧：忘掉忧愁。▲
赏析
诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
后半首写了一只离群的鸟，它在黄昏投宿在水中的沙洲，它伸长了脖子，鼓动着翅膀，在那里悲哀地叫着。听到它的叫声，我深情地回头望着它，它激起了我心中的忧愁啊。嗐，我亲爱的人儿，它的叫声让我想起了你，让我如何忘怀？这忧愁啊，紧紧缠绕在我心中。
有人评析说这前后是两首诗。这种意见不可取，因为前半首只是描绘了一个女子的形象，而没有表明描绘这个形象的用意何在。这首诗的问题在于前后半首之间缺少语意的链接，使其看起来如断开的两首。只有最后两句才把前后半首连接在了一起。
曹魏高祖文皇帝曹丕（187年冬－226年6月29日），字子桓，三国时期著名的政治家、文学家，曹魏的开国皇帝，公元220－226年在位。他在位期间，平定边患。击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复汉朝在西域的设置。除军政以外，曹丕自幼好文学，于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称三曹，今存《魏文帝集》二卷。另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。去世后庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），谥为文皇帝，葬于首阳陵。
白居易
李斯今陛下致昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧，不饰朝廷；犀象之器，不为玩好；郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫，充下陈，娱心意，说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进于前，而随俗雅化，佳冶窈窕，赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；《郑》、《卫》、《桑间》，《韶》、《虞》、《武》、《象》者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就《郑》、《卫》，退弹筝而取《昭》、《虞》，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“借寇兵而赍盗粮”者也。夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益雠，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。(泰山 一作：太山)
伽腽肭昔有一人，于瓮中盛谷。骆驼入瓮食谷，首不得出。主人以为忧，无计可施。有一老人来语之，曰：“汝莫忧，吾有以教汝出。”主人亟问：“法何？”老人曰：“汝当斩驼头，自当出之。”主人以为妙，即依其语，以刀斩驼头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世人所笑。
昔有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，女当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，世人所笑。
曩有一人，先瓮中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人患之。有一老父来语之曰：“女莫愁，吾教女出，女当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。既杀驼，复破瓮，如此痴人，世人所笑。
沈约
孔尚任
吴文英
顾敻
张元干十年一梦扬州路。倚高寒、愁生故国，气吞骄虏。要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语。谩暗涩铜华尘土。唤取谪仙平章看，过苕溪、尚许垂纶否。风浩荡，欲飞举。
顾太清