岭海多大榕,大者逾十亩。下疑云雷屯,上有日月古。
菩提得根柯,社栎资液乳。不祥与其寿,有畏莫予侮。
鬼庭黑张幔,丛祠冷燃炬。神鸦暮查查,望云叫风雨。
风雨夜窈冥,以膏此乡土。往往原上屋,中夕咤田父。
浩然山海灵,集以烟雾语。晓来邈无迹,但见青膴膴。
南俗好奇怪,曰是神洞府。沈沈幂烟霭,吰吰隐钟鼓。
今年于庙瓦,西指斮一股。村人目瞠瞠,怖畏舌为吐。
明晨猿猴杙,倒插我溪浒。十日雨霖霢,小甲初破黍。
十年水深黑,大庇若县寓。春村二三月,流花澹容与。
垂阴赋樛木,拾翠有游女。清夏宜老夫,肺病枕风渚。
调调听竽籁,泼泼得鲂鱮。无由附魑魅,足以障炎暑。
忽忆壅肿友,香山老主簿。嗜石昔米黻,爱竹今郑簠。
主簿之衙斋,榕根作门户。
黎简(1747年6月30日~1799年12月3日),字简民,一字未裁。号二樵,又号石鼎道人、百花村夫子,广东顺德县弼教村人,清代乾嘉年间岭南著名诗人、书画家。乾隆五十四年拔贡。诗画书称三绝,诗学李贺、黄庭坚,刻求新颖,书得晋人意。性喜山水,与张如芝、谢兰生、罗天池并称为粤东四大家。有《五百四峰草堂诗文钞》、《药烟阁词钞》等。
褒禅山亦谓之华山,唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禅”。今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。距其院东五里,所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也。距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其好游者不能穷也,谓之后洞。余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。”遂与之俱出。盖余所至,比好游者尚不能十一,然视其左右,来而记之者已少。盖其又深,则其至又加少矣。方是时,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,则或咎其欲出者,而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,以其求思之深而无不在也。夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪,非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔;尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?此余之所得也!
余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。
四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。
至和元年七月某日,临川王某记。