怀素才年三十余, 不出湖南学草书。
大夸羲献将齐德, 切比锺繇也不如。
畴昔阇梨名盖代, 隐秀于今墨池在。
贺老遥闻怯后生, 张颠不敢称先辈。
一昨江南投亚相, 尽日花堂书草障。
含毫势若斩蛟龙, 挫管还同断犀象。
兴来索笔纵横扫, 满望词人皆道好。
一点三峰巨石悬, 长画万岁枯松倒。
叫啖忙忙礼不拘, 万字千行意转殊。
紫塞傍窥鸿雁翼, 金盘乱撒水精珠。
直为功成岁月多, 青草湖中起墨波。
醉来只爱山翁酒, 书了宁论道士鹅。
醒前犹自记华章, 醉后无论绢与墙。
眼看笔掉头还掉, 只见文狂心不狂。
自倚能书堪入贡, 一盏一回捻笔弄。
壁上飕飕风雨飞, 行间屹屹龙蛇动。
在身文翰两相宜, 还如明镜对西施。
三月秋澹青江水, 二月花开绿树枝。
闻到怀书西入秦, 客中相送转相亲。
君王必是收狂客, 寄语江潭一路人。

　　碑者，悲也。古者悬而窆，用木。后人书之以表其功德，因留之不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之，而又易之以石，失其称矣。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲夫甿竭其力，以奉无名之土木而已矣！

　　瓯越间好事鬼，山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者，则曰将军；有温而愿、晰而少者，则曰某郎；有媪而尊严者，则曰姥；有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂，峻之以陛级。左右老木，攒植森拱，萝茑翳于上，鸱鸮室其间。车马徒隶，丛杂怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛；次者击豕，小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸亦随作，耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶！而自惑其生，悉归之于神。

　　虽然，若以古言之，则戾；以今言之，则庶乎神之不足过也。何者？岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏，口粱肉，载车马，拥徒隶者皆是也。解民之悬，清民之暍，未尝怵于胸中。民之当奉者，一日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉？平居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯，颠踬窜踣，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔，又何责其真土木耶？故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。

　　既而为诗，以纪其末：土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名；土木其智，窃吾君之禄位，如何可仪！禄位颀颀，酒牲甚微，神之享也，孰云其非！视吾之碑，知斯文之孔悲！

梅花过了仍风雨，著意伤春天不许。
西园词酒去年同，别是一番惆怅处。
一枝照水浑无语，日见花飞随水去。
断红还逐晚潮回，相映枝头红更苦。