星陨如雨不在天,化为怪石沧江边。章川贡川不知数,抟沙撒菽谁使然。
一滩复一滩,一湾复一湾。南来赣石三百里,恍在蜑风蛮雨间。
参错列齿齿,屈曲鸣潺潺。争流喷薄冰雪涌,四面回合岩峦环。
爱此万古立积铁,涛波出没坚且顽。有时娟娟弄秀色,仿佛明镜横烟鬟。
既廉以刿神所刓,不夷而险天真悭。捎濆撇漩敢轻上,长年最能用力艰。
我昨青洲过落濑,白雨飞洒衣裳斑。打鼓发船百丈牵,中流弱缆断蒯菅。
吾生微命如戏耳,鱼龙底用藏神奸。明朝飞橹上天柱,沽酒一笑开心颜。
苦乐更迭无不便,江鸥沙鹭尔许闲。他时放溜小艓子,看我倚棹乘风还。
虔州福地昔所传,道人天眼开禅关。奇峰翠巘疑可到,待与猿狖相追攀。
花开四照天女莲,居士之竹密不删。不须更载郁林石,即此便买愚公山。
碑者,悲也。古者悬而窆,用木。后人书之以表其功德,因留之不忍去,碑之名由是而得。自秦汉以降,生而有功德政事者,亦碑之,而又易之以石,失其称矣。余之碑野庙也,非有政事功德可纪,直悲夫甿竭其力,以奉无名之土木而已矣!
瓯越间好事鬼,山椒水滨多淫祀。其庙貌有雄而毅、黝而硕者,则曰将军;有温而愿、晰而少者,则曰某郎;有媪而尊严者,则曰姥;有妇而容艳者,则曰姑。其居处则敞之以庭堂,峻之以陛级。左右老木,攒植森拱,萝茑翳于上,鸱鸮室其间。车马徒隶,丛杂怪状。甿作之,甿怖之,走畏恐后。大者椎牛;次者击豕,小不下犬鸡鱼菽之荐。牲酒之奠,缺于家可也,缺于神不可也。不朝懈怠,祸亦随作,耄孺畜牧栗栗然。疾病死丧,甿不曰适丁其时耶!而自惑其生,悉归之于神。
虽然,若以古言之,则戾;以今言之,则庶乎神之不足过也。何者?岂不以生能御大灾,捍大患,其死也则血良于生人。无名之土木不当与御灾捍患者为比,是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之,温愿而少者有之,升阶级,坐堂筵,耳弦匏,口粱肉,载车马,拥徒隶者皆是也。解民之悬,清民之暍,未尝怵于胸中。民之当奉者,一日懈怠,则发悍吏,肆淫刑,驱之以就事,较神之祸福,孰为轻重哉?平居无事,指为贤良,一旦有大夫之忧,当报国之日,则佪挠脆怯,颠踬窜踣,乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔,又何责其真土木耶?故曰:以今言之,则庶乎神之不足过也。
既而为诗,以纪其末:土木其形,窃吾民之酒牲,固无以名;土木其智,窃吾君之禄位,如何可仪!禄位颀颀,酒牲甚微,神之享也,孰云其非!视吾之碑,知斯文之孔悲!