何人佞佛镂佛像,坐令尺土开精蓝。面列三行字十二,楷法颇似师河南。
吾乡珍宝富山薮。周秦旧物靡不有。吉金乐石难具详,毡包驼载东南走。
弇山尚书遍搜索,竟有遗珠沈未取。后来游者拾得之,一朝又入郭熙手。
嵯峨雨过秋色佳,拓本示我双眸揩。三十六相但仿佛,净土几岁遭沈埋。
吴画杨塑不可见,对此聊可开幽怀。昌黎辟佛谏迎骨,订交方外忘形骸。
文人好古足清玩,岂学苏晋甘辰斋。惜哉挫角字缺一,鍊石不用劳神娲。
大唐二字恰连缀,断甓凑泊同诗牌。玉卮无当世犹訾,得鼎折足占者止。
人间缺陷长苦多,巧合安能尽如此。披册忽然忆畴曩,慈恩塔下寻幽往。
秦人熟视竟空还,吴客今来惬新赏。人失人得无町畦,员穹方舆大且广。
太仓粳稻来吴阊,京师十载沾芳香。罗纨绮绣更精绝,西人之子纷盈箱。
百货杂锸不迁地,先圣何苦为车航。老夫才尽句难警,歌诗不类惭东阳。
案头笑指旧笔墨,二物亦是南人将。
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。