束带为民牧,儒生诚懦良。十年事诗书,夙昔慕轩唐。
笔耕砚为田,岂习菽与粱。斯民幸直道,迂怀感如伤。
大府行边来,前驱猛豺狼。前庭备供帐,后户陈酒浆。
威仪盛车中,乃昔同舍郎。富贵出天姿,敢惟一日长。
不见后来者,行赀尽新章。军中又积劳,年力正方刚。
支离老儒酸,嗫嚅重踉跄。谁令任衢衢,军法不可当。
昨者邻东县,县官身被创。汹汹群兜鍪,箕踞鸣琴堂。
投劾舍之去,西邑独项强。官钱乃积逋,除名系锒铛。
吁嗟古司牧,此职圣所详。如何九折坂,骐骥不能骧。
白马青油盖,伊谁独生光。盈盈府中趋,晚出剧慷慨。
挥金似流水,湍决自有方。军行九陌过,意气殊扬扬。
归来大劳苦,珍食罗幽房。腰间青瑚玦,笑掷邯郸倡。
穷黎叹中谷,背面血流眶。安知翁媪衰,身死弗得丧。
由来国有立,此辈孰短长。
(1815—1876)清广西马平人,初名锡振,以服膺宋包拯,改名拯,字定甫,号少鹤。道光二十一年进士,授户部主事,官至通政使。同治时屡疏论军事形势及善后之难。工古文,常与梅曾亮相切磋,所作渊雅古茂,为世所重。有《龙壁山房文集》。
王孙圉聘于晋,定公飨之。赵简子鸣玉以相,问于王孙圉曰:“楚之白珩犹在乎?”对曰:“然。”简子曰:“其为宝也,几何矣?”曰:“未尝为宝。楚之所宝者,曰观射父,能作训辞,以行事于诸侯,使无以寡君为口实。又有左史倚相,能道训典,以叙百物,以朝夕献善败于寡君,使寡君无忘先王之业;又能上下说于鬼神,顺道其欲恶,使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云,连徒洲,金、木、竹、箭之所生也,龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛,所以备赋,以戒不虞者也;所以共币帛,以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具,而导之以训辞,有不虞之备,而皇神相之,寡君其可以免罪于诸侯,而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩,先王之玩也,何宝之焉?”
“圉闻国之宝,六而已:圣能制议百物,以辅相国家,则宝之;玉足以庇荫嘉谷,使无水旱之灾,则宝之;龟足以宪臧否,则宝之;珠足以御火灾,则宝之;金足以御兵乱,则宝之;山林薮泽足以备财用,则宝之。若夫哗嚣之美,楚虽蛮夷,不能宝也。”