南国有嘉稻，丛生陇亩间。析根各移植，厥实乃始繁。

托体为昆弟，骨脉相牵援。内外虽有殊，恩谊终无偏。

女子既已长，一旦施衿鞶。遣行入他姓，同生若弃捐。

成人固应尔，能无摧肺肝。矧翳吾与汝，手足何茕单。

兄妹各一人，少小承欢颜。送子将于归，神凄涕泪潸。

痛念我慈父，昔日俱爱怜。我母秉义方，育子勤且艰。

吾长汝最稚，相差逾十年。中间弟及妹，幼弱遭摧残。

惜哉汝次兄，学成身力孱。中殇弃其室，魂魄居岱巅。

六人只存二，护汝如芝兰。提携兼诲诱，相爱无间言。

汝生多淑德，质端不在妍。敏慧爱诗书，请益日几番。

性情伉以直，辞语讷且娴。我父宰允吾，汝生已在官。

继复刺粤西，万里随征鞍。嗟予求微名，京兆秋风抟。

定省违晨昏，赖汝勤加餐。六年始得举，驰归霜隔天。

我父不及待，弃我归重泉。悲苦欲追殉，犹恨身体顽。

汝能侍父疾，送父凭素棺。宛转慰慈母，辛咽不忍宣。

以此两相较，百倍胜我贤。我父为廉吏，身后无薄田。

我从墨缞中，舌耕裹青毡。远游越五岁，负米思江壖。

母衰仗汝侍，欲去犹迁延。有别长依依，有泪同涟涟。

汝能识我意，百事使我安。爱嫂若事姊，亲悦若比肩。

偕之奉母养，俾母忘忧煎。嗟嗟家多故，择婿良独难。

汝笄又数春，我虑愁如瘅。今年策明良，我若星离躔。

身言甘就试，幸厕令长班。致此胡足喜，禄仕如抱关。

所欣天阙下，为汝得伯鸾。峨峨天水君，皎皎青琅玕。

吐言金玉屑，走笔龙蛇蟠。卅年困骥足，守进天所悭。

一朝凌风翔，乡赋振羽翰。计偕当仲春，先后来幽燕。

夙契感离思，乍合生忧端。共伤倦游久，怅彼帏居鳏。

比部二曹郎，戚友情相褰。为通两家好，愿作朱陈欢。

问名未十日，献赋登金銮。我喜几欲狂，远过身高骞。

问其何以故，遂忘食与眠。念予少兄弟，爱汝使之然。

但惜桂苑才，试以烹小鲜。临廷仰帝简，作宰匡庐边。

乞假得归娶，人羡锦衣还。请期既纳采，即咏《桃夭》篇。

清门殊世俗，繁费皆可删。奁资一何薄，安得琼瑛盘。

裁作四时衣，采绣亦斓斑。珠丝悬络索，双鬓垂螺环。

约发玳瑁簪，缀以翡翠钿。缬带紫罗襦，玉绾黄金镮。

琐琐饰众目，不足十万钱。布多杂彩少，箧面陈缃纨。

吁嗟慈母意，欲语眉先攒。爱女思丰盈，怜子方贫寒。

我今亦何为，终日起长叹。先人祇一女，随兄久迍邅。

兹当吉礼成，心力敢不殚。尺帛一囊粟，即日甘分颁。

筹思无可赠，赠汝三尺笺。笺中书韵语，滴泪和墨研。

汝身虽强力，汝体多劳㾓。冷燠小有妨，喘嗽辄纠缠。

嗣今须护摄，勿使日削朘。喜阳怒乃阴，损益气所干。

顺时遣郁悒，遇物谢忿悁。不逮事舅姑，既往莫可攀。

岁时奉家祭，粢盛重洁蠲。将事必以诚，亲手濯豆笾。

持家此为首，凡百敬慎先。夫子姑良朋，爱结今生缘。

和顺久愈谐，谦畏斯无愆。刚则济以柔，狭乃规以宽。

有无俱黾勉，得失无欺谩。抚视前室女，曲意使安便。

人生凡所遇，安得期万全。人或忤我意，坦悦相周旋。

境或小不遇，检躬惟益虔。汝为宰官妇，切戒奢与专。

奢为天所忌，专为人所姗。外政期勿闻，阃阈若有阑。

耀首辞珠玑，饫口乐瓢箪。镫火夜愔愔，束帛朝戋戋。

古人重循吏，其室无佩环。异物不足贵，清明乃共传。

积衣千万袟，暖身惟一绵。陈簋方丈满，饱腹惟一饘。

贪侈亦何需，徒为招祸綖。子孙贵读书，富足易轻儇。

幼齿乘高车，长大为执鞭。皆由贻以患，置抄使疾颠。

概兹皆当懔，毋为俗虑牵。汝岂丛尤悔，吾情过拘挛。

申申为此语，日省庶励旃。奴婢务矜恤，勿令生烦冤。

尤宜教以正，事上静以颛。好恶无偏向，乃克泯其奸。

孤茕务悯念，分惠及杯棬。尤宜将以敬，慎勿邀誉焉。

好誉谄乃进，虚壑何能填。言一漏者万，聊为明拳拳。

词陋意则深，可如金石镌。补汝德未足，勖汝意未坚。

取言贵切近，女诫拟重编。至若母家内，思忆毋沈绵。

母年虽七旬，旧患幸已痊。康乐享期颐，福祐期明媊。

汝嫂性虽愚，孝敬能乾乾。诸倒习占毕，质分堪陶甄。

吾将官闽越，界通江右山。他时谋省觐，笋轿来归遄。

汝心颇足慰，宜禁泪潺湲。望汝光两门，仪行昭蘋蘩。

秋气正淑清，香发庭桂丹。锵锵八鸾驾，吉庆贺团栾。

此诗勿再诵，诵者增悲酸。藏之琉璃匣，真气芬旃檀。

　　七月三日，将仕郎、守国子四门博士韩愈，谨奉书尚书阁下。

　　士之能享大名、显当世者，莫不有先达之士、负天下之望者为之前焉。士之能垂休光、照后世者，亦莫不有后进之士、负天下之望者，为之后焉。莫为之前，虽美而不彰；莫为之后，虽盛而不传。是二人者，未始不相须也。

　　然而千百载乃一相遇焉。岂上之人无可援、下之人无可推欤？何其相须之殷而相遇之疏也？其故在下之人负其能不肯谄其上，上之人负其位不肯顾其下。故高材多戚戚之穷，盛位无赫赫之光。是二人者之所为皆过也。未尝干之，不可谓上无其人；未尝求之，不可谓下无其人。愈之诵此言久矣，未尝敢以闻于人。

　　侧闻阁下抱不世之才，特立而独行，道方而事实，卷舒不随乎时，文武唯其所用，岂愈所谓其人哉？抑未闻后进之士，有遇知于左右、获礼于门下者，岂求之而未得邪？将志存乎立功，而事专乎报主，虽遇其人，未暇礼邪？何其宜闻而久不闻也？愈虽不才，其自处不敢后于恒人，阁下将求之而未得欤？古人有言：“请自隗始。”愈今者惟朝夕刍米、仆赁之资是急，不过费阁下一朝之享而足也。如曰：“吾志存乎立功，而事专乎报主。虽遇其人，未暇礼焉。”则非愈之所敢知也。世之龊龊者，既不足以语之；磊落奇伟之人，又不能听焉。则信乎命之穷也！

　　谨献旧所为文一十八首，如赐览观，亦足知其志之所存。愈恐惧再拜。