圣世天心眷，熙朝帝赍良。太行高萃气，恒岳远钟祥。

奕叶任城裔，宗风上党昌。经谈新疏义，乐赐旧宫商。

鹤跱琅玕管，龙雕锦绣肠。书升多士庆，胪唱五云飏。

委佩趋鳷鹊，簪毫入凤凰。麟台藜火灿，鳌禁襭袍香。

特简论思任，先观品节刚。紫垣封墨敕，青琐肃蒲囊。

道大容应寡，心闲隐不妨。东山聊啸傲，泌水自徜徉。

家食声逾峻，畴咨典聿煌。都人钦硕德，僚寀式清望。

持斧南床重，升阶白笔庄。惠文腾鹗隼，骢马避豺狼。

爰进崇班秩，仍分秉宪行。丰裁清柏署，宠擢锡银章。

课绩优三辅，分猷振八厢。军需飞羽箭，版部急糇䭪。

佐计烦区画，纡筹问积仓。阃臣陈凯奏，睿虑廑官常。

特总乌台绶，频萦苍佩纕。朝端升正气，舆论凛秋霜。

执法宵垂耀，荧精夜吐芒。高平称佐汉，秘监美匡唐。

抑抑伊周度，雍雍金玉相。泰阶资鼎鼐，清庙宝圭璋。

爱国怀如负，怜才恐未遑。后生多奖借，谫学荷汪洋。

同志当年盛，乐群旧事芳。授书曾设帐，问字许登堂。

丘垤欣山仰，驽骀附骥骧。日归辞几席，贻赠富琳琅。

楚蜀惊嵎虎，苍溟逞怒螳。罿罦悲雉触，矰缴滞莺翔。

饮泣瞻宸座，甘心赴国殇。建旗孤羽翼，遁迹托缁黄。

方寸哀徐庶，虞渊愧狄梁。蜡书途梗塞，雁足信微茫。

隐忍拘囚辱，蹉跎志节僵。既伤沈陷阱，兼痛负门墙。

召伯平淮服，高宗靖鬼方。披云欣觏日，席藁愿衣桁。

旷典怜凝碧，殊恩宥夜郎。感深怀更切，遇蹙志难忘。

太傅词多激，监门绘欲将。九阍非易达，尺幅乞垂详。

南国阗钲鼓，西陲缺斧斨。当机迷胜算，纵敌费张皇。

险弃鱼凫地，防疏鸟鼠乡。茭刍糜七泽，弩矢钝三湘。

痈养滇黔害，烽连岭峤创。楼船稽扫荡，鲛鳄恣披猖。

棨戟韬钤短，雈苻啸聚强。最怜中泽雁，重作尾赪鲂。

牧守纷渔猎，闾阎竭篚筐。兜鍪罗馈饩，孥息啜糟糠。

以此薪延火，堪嗟肉补疮。玺书宽越尉，铁券虑怀光。

逸兕犹奔柙，飞鸮岂食桑。拔稂防引蔓，削毒制余疡。

蕃甲徵回纥，金城护氐羌。驼鞍驱翠珥，毳帐拥红妆。

祗可金缯结，宁堪子女偿。桀骜虞肘腋，狡狯隐膏肓。

宵旰边庭患，空虚内地戕。茧丝穷蔀屋，璧马殚宣房。

饕餮崇方岳，鹰鹯布畛疆。但闻增户口，谁念赈流亡。

塞下赀郎滥，洛中贿道彰。难言釐簠簋，应自长蟊蝗。

人困疑情涣，时安幸岁穰。即今歌《硕鼠》，深恐叹牂羊。

寒谷瞻朝旭，穷荒企帝阊。铎犹悬广殿，赋少讽长杨。

博陆舆台耀，平津邸阁张。封章仗马寂，车骑濯龙忙。

薰灌愁城社，吹嘘叹灶炀。杞人应有恨，漆女自多伤。

砥柱资元老，擎天藉栋梁。近传思渐疏，共喜股肱匡。

丹陛心方注，苍生望未央。绣衣看赫奕，豸角倍铿锵。

本正末斯举，源清流自长。持筹袪蠹急，攘外抚中康。

砥俗先廉耻，端原始庙廊。明聪开圣霁，果断振乾纲。

次第修封事，从容补衮裳。绛驺威石室，彩凤哕朝阳。

胆落方州镇，楼泥戚畹庄。清风瀰宇宙，化日扫欃枪。

谔谔真章奏，桓桓大赞襄。人伦翘领袖，国是壮金汤。

冀效刍尧献，因忘草野狂。风谣陈记室，掇拾备青箱。

伫晋丝纶席，行纾经纬藏。万邦歌保定，六合架梯航。

殿陛辉干羽，要荒入享王。鲰儒欣景运，鼓枻咏《沧浪》。

　　经，常道也，其在于天谓之命，其赋于人谓之性，其主于身谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也，是亲也，义也，序也，别也，信也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。是常道也，以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之著焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辩焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也，一也；皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊《乐》也；求之吾心之诚伪邪正而时辩焉，所以尊《春秋》也。

　　盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也，犹之富家者之父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也；而六经之实，则具于吾心，犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家；其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣；是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至于窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍。曰：“斯吾产业库藏之积也！”何以异于是？

　　呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣，宁复知所以为尊经也乎？

　　越城旧有稽山书院，在卧龙西岗，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之；又为尊经之阁于其后，曰：经正则庶民兴，庶民兴斯无邪慝矣。阁成，请予一言，以谂多士。予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

又是红轮西坠，残霞照万顷银波。江上晚景寒烟，雾蒙蒙、风细细，阻隔离人萧索。

【幺篇】宋玉悲秋愁闷，江淹梦笔寂寞。人间岂无成与破，想别离情绪，世界里只有俺一个。

【伊州遍】为忆小卿，牵肠割肚。凄惶悄然无底末，受尽平生苦。天涯海角，身心无个归着。恨冯魁，趋恩夺爱，狗行狼心，全然不怕天折挫。到如今刬地吃耽阁，禁不过，更那堪晚来暮云深锁。

【幺篇】故人杳杳，长江风送，听胡笳沥沥声韵聒。一轮皓月朗，几处鸣榔，时复唱和渔歌。转无那，沙汀蓼岸，一点渔灯相照，寂寞古渡停画舸。双生无语泪珠落，呼仆隶指泼水手，在意扶柁。

【尾声】兰舟定把芦花过，橹声省可里高声和。恐惊散宿鸳鸯，两分飞也似我。

几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。低语前欢频转面，双眉敛恨春山远。
蜡烛泪流羌笛怨，偷整罗衣，欲唱情犹懒。醉里不辞金爵满，阳关一曲肠千断。