赏析

鄂州劝农

罗愿 罗愿〔宋代〕

国有四民,各分一职。农次于士,盖尊稼穑。日出当作,日入乃息。

用天分地,以足衣食。菖叶初生,于是始耕。务限既入,农事转急。

禾当播种,乘雨接湿。高田大豆,榆荚为候。三月区处,油麻穄黍。

时当警窃,图葺墙宇。蚕沙麦种,四月收贮。开渠决窦,以待暴雨。

月建在午,秧苗入土。女工织作,三伏炎暑。七月芟草,烧治荒田。

大麦小麦,上戊社前。禾欲上场,九月涂仓。缉绩布缕,十月多霜。

冬至埋谷,预试五种。不宜者轻,宜者则重。腊月粪地,治碓雕桑。

脩治农器,向春则忙。四时之务,展转相寻。既有常产,当有常心。

鸡豚兼蓄,枣栗成林。我念此州,土多冒占。纷纷刬请,扰扰定验。

雨泽空过,失天之时。生意不发,失地之脂。身力不出,枉堕四肢。

于私无益,于官亦亏。耕既不深,难行根脉。耘既不勤,众草之宅。

粪若不施,谷不精泽。收若不速,风雨狼藉。若能开垦,处处良田。

若能灌溉,岁岁丰年。古来开亩,广尺深尺。长亩三条,于中种植。

渐锄陇草,爬土亩中。苗根日深,耐旱与风。又有区种,与亩不同。

方深六寸,种禾一丛。七寸一区,匀如棋局。区收三升,亩号百斛。

用力既到,所收亦多。比之漫撒,效验如何。凡苗之长,全在粪壤。

器欲巧便,牛须肥健。其或无牛,以人牵犁。彼此换工,惟在心齐。

游手浮堕,讥笑父祖。一时之逸,终身之苦。稍识文字,莫弄官方。

暂然得理,不可为常。劝尔保身,孝谨无辱。劝尔居家,省俭常足。

兄弟同心,勿营私曲。年丰感谢,休厌米谷。官租未送,莫尝酒肉。

不寻閒事,门户清肃。粗然不阙,教子习读。渐入士类,光庇宗族。

岁时礼节,亲邻往复。孙曾济济,所谓受福。古有茅容,鸡供母馔。

自将野菜,与客同饭。张氏九世,同居相爱。官家亲问,写忍以对。

郤公贫馁,甥侄孤遗。饭藏两颊,以活两儿。王丹在乡,亲行农野。

多载酒肴,劝赏勤者。前贤所为,可以为师。美哉农者,国之良民。

直道本业,必养其亲。奸未必富,拙未必贫。地道无穷,天有冬春。

筋力在己,日用日新。俯仰求人,莫如求身。

罗愿

罗愿

  罗愿 (1136~1184) 字端良,号存斋,徽州歙县呈坎人。汝楫子。荫补承务郎。宋乾道二年(1166)进士 ,历任鄱阳知县、赣州通判、鄂州知事,人称罗鄂州。精博物之学,长于考证。文章精炼醇 雅,有秦汉古文之风。所撰《新安志》10卷,体例完备,章法严密,舍取并合随主旨而定, 尤详物产。提出编纂方志要注重民生,为后世学者重视。著有《尔雅翼》20卷、《鄂州小集 》7卷。

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赏析 注释 译文

圬者王承福传

韩愈韩愈 〔唐代〕

  圬之为技贱且劳者也。有业之,其色若自得者。听其言,约而尽。问之,王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱,发人为兵。持弓矢十叁年,有官勋,弃之来归。丧其土田,手衣食,馀叁十年。舍于市之主人,而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱,而上下其圬之以偿之;有馀,则以与道路之废疾饿者焉。

  又曰:“粟,稼而生者也;若布与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具,皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为,宜乎各致其能以相生也。故君者,理我所以生者也;而百官者,承君之化者也。任有大小,惟其所能,若器皿焉。食焉而怠其事,必有天殃,故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能,可力焉,又诚有功;取其直虽劳无愧,吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人,用心者使人,亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。

  “嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉,又往过之,则为墟矣;有再至、叁至者焉,而往过之,则为墟矣。问之其邻,或曰:“噫!刑戮也。”或曰:“身既死,而其子孙不能有也。”或曰:“死而归之官也。”吾以是观之,非所谓食焉怠其事,而得天殃者邪?非强心以智而不足,不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧,知其不可而强为之者邪?将富贵难守,薄宝而厚飨之者邪?抑丰悴有时,一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉,是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱,我岂异于人哉?”

  又曰:“功大者,其所以自奉也博。妻与子,皆养于我者也;吾能薄而功小,不有之可也。又吾所谓劳力者,若立吾家而力不足,则心又劳也。”一身而二任焉,虽圣者石可为也。

  愈始闻而惑之,又从而思之,盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉;谓其自为也过多,其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道,不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心,不肯一动其心以蓄其妻子,其肯劳其心以为人乎哉?虽然,其贤于世者之患不得之,而患失之者,以济其生之欲,贪邪而亡道以丧其身者,其亦远矣!又其言,有可以警余者,故余为之传而自鉴焉。

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赋妇人染红指甲

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丹枫软玉笋梢扶,猩血春葱指上涂,偷研点易朱砂露。蘸冰痕书绛符,摘蟾宫丹桂扶疏。潮醉甲霞生晕,碾秋磦琼素举,夹竹桃香符。

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