父善游
吕不韦 撰 〔先秦〕
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
沉醉东风·挂绝壁松枯倒倚
卢挚 〔元代〕
【不知宫调】
乔吉 〔元代〕
菩萨蛮·月华如水笼香砌
孙光宪 〔五代〕
浣溪沙·晚逐香车入凤城
张泌 〔唐代〕
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
叶梦得 〔宋代〕
山花子·风絮飘残已化萍
纳兰性德 〔清代〕
南歌子·倭堕低梳髻
温庭筠 〔唐代〕
浣溪沙·咏橘
苏轼 〔宋代〕
临江仙(前县尉吕次新自台城来访,酌酒为劝)
姚述尧 〔宋代〕
愁倚阑(又名春光好)
石孝友 〔宋代〕
玉楼春(席上和衢守李师文)
毛滂 〔宋代〕
步月(茉莉)
施岳 〔宋代〕
一剪梅(冬至)
程垓 〔宋代〕
好事近(资中道上无双堠感怀作)
减字木兰花(冬日饮别赵德远)
赵长卿 〔宋代〕
念奴娇(张仲钦提刑行边)
张孝祥 〔宋代〕
霜天晓角
华岳 〔宋代〕
好事近(乘风亭作)
赵彦端 〔宋代〕