获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
终身误
曹雪芹 〔清代〕
浣溪沙·谁念西风独自凉
纳兰性德 〔清代〕
蝶恋花·辛苦最怜天上月
菩萨蛮·书江西造口壁
辛弃疾 〔宋代〕
真珠帘(栽竹)
王质 〔唐代〕
感皇恩(镇江待闸)
毛滂 〔宋代〕
谒金门(荼_)
程垓 〔宋代〕
蓦山溪(忆古人诗云“满城风雨近重阳”因成此词)
赵长卿 〔宋代〕
踏莎行(五月十三日月甚佳)
张孝祥 〔宋代〕
菩萨蛮(回文)
沁园春(辛丑岁自寿)
陈人杰 〔宋代〕
踏莎行
徐俯 〔宋代〕
浣溪沙(为五叔寿,三月二十六日)
赵彦端 〔宋代〕
鹊桥仙(二色莲)
清平乐
陈师道 〔宋代〕
感皇恩(旅思)
陆蕴 〔宋代〕
天下乐
杨无咎 〔宋代〕
贺新郎(居厚、艮翁皆和,余亦继作。)
刘克庄 〔宋代〕
蝶恋花(为钱守寿)
丘崈 〔宋代〕