曾子不受邑
刘向 〔两汉〕
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
【中吕】普天乐 维扬怀古
汤舜民 〔元代〕
【正宫】黑漆弩_晚泊采石,
卢挚 〔元代〕
鹊踏枝·几日行云何处去
冯延巳 〔五代〕
几日行云何处去?忘却归来,不道春将暮。百草千花寒食路,香车系在谁家树?泪眼倚楼频独语。双燕来时,陌上相逢否?撩乱春愁如柳絮,依依梦里无寻处。(依依 一作:悠悠)
醉桃源·芙蓉
吴文英 〔宋代〕
卜算子·席上送王彦猷
周紫芝 〔宋代〕
婆罗门引·春尽夜
夏完淳 〔明代〕
浣溪沙·中秋坐上十八客
张孝祥 〔宋代〕
踏莎行·倚柳题笺
纳兰性德 〔清代〕
更漏子·玉炉香
温庭筠 〔唐代〕
清平乐·年年雪里
李清照 〔宋代〕
惜分飞
毛滂 〔宋代〕
点绛唇(丙寅秋社前一日溪光亭大雨作)
张元干 〔宋代〕
菩萨蛮(回文)
程垓 〔宋代〕
南歌子(早春)
赵长卿 〔宋代〕
夜行船(送张希舜归南城)
踏莎行(五月十三日月甚佳)
水调歌头
华岳 〔宋代〕
丹凤吟
杨泽民 〔宋代〕